公元1798年，拿破仑率领远征军开始对埃及大举进攻。远征军一路所向披靡，势如破竹。在西奈半岛，远征军包围了一座名叫沙姆沙伊赫的小城。小城居民纷纷拿起大刀、长矛，站在小城城墙上，他们同仇敌忾，要与来犯之敌进行一场殊死搏斗，与小城共存亡。 拿破仑横刀策马率军来到城下，他正要命令士兵进攻，忽然，他发现站在他们前面的是一群妇女和儿童，有的怀里还抱着婴儿，面对他率领的20万大军，他们毫不胆怯，怒目而视，准备迎战来犯之敌。 拿破仑知道，此吋此刻，他只要将手中的战刀一挥，他率领的千军万马将以摧枯拉朽之势，轻易夺取小城，为远征军扫清前进中的障碍。 这时，令人不可思议的一幕发生了。拿破仑缓缓放下战刀，命令部队后撤，绕过小城，另取道前进。 手下的大将非常不解，这么好的攻城机会，怎么放弃了？要知道，如果另取道进发，遇到联军阻击，部队将会造成很大的伤亡，甚至会惨遭失败。 面对将士们不解的神色，拿破仑喃喃地说道，守卫小城的都是一些妇女和儿童，他们是弱者。向弱者低头，才是真正的士兵。 说罢，拿破仑跳下战马，向守城的妇女和儿童深深地鞠了一躬，说道：你们胜利了，我向你们表示敬意。 看着撤退的拿破仑士兵，守城的妇女和儿童高声欢呼着胜利，那胜利的欢呼声传出很远、很远……

日本围棋高手升田幸三讲过一个小故事：他小时候，常常跟着父亲进山砍柴。后来，他发现一位老伯伯也常常到山里砍柴，他每次砍的柴，总是比父亲要多一些。他仔细比较了父亲和老伯伯的砍柴方法，他才揭开了其中的秘密——在遇到有树节时，父亲总是竭力避开，而老伯伯却总是从有节的地方开始下手。在人们的观念中，有节的地方不容易砍断，实际上，有节处虽然坚硬，但是却更容易折断，有时找准其脆弱点，稍加用力就可以砍断。 有树节的地方，反而可能比较脆弱。外强中干之人，社会上也是不少的。

培根是哲学家里官当得最大的。他官至国家大法官，相当于今天的最高人民法院院长。 一天，话说培根正在给法律部门的工作者们作报告：“我们一定要严格要求自己，一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律，就好比污染了水流，但不公正的审判则破坏法律，那是污染了水源。所以不仅仅是法官的坐席，就连那立足的台，听证围栏都应当全无丑事贪污的嫌疑才好……”念到此处，检察院的人却突然出现：“培根，你涉嫌贪污受贿，现在将你暂时革职，立刻移送检察机关进行调查，你有权保持沉默。” 1621年，培根因贪污受贿，被国家高级法院判处罚金4万英镑，监禁于伦敦塔内，此生不得为政府录用。从此以后，培根身败名裂。 事后想来，培根所处的那个时代，人们早已习惯了“潜规则”，所谓“吃完原告吃被告”，法官受贿早已是心照不宣的事情。培根也不是什么圣人，反正不拿白不拿，他不过是顺潮流而行罢了。但这并不能成为培根为自我开脱的理由。 在人们心中，培根就是知识和科学的化身。他的“知识就是力量”为新兴的自然科学开道，使近代科学技术蓬勃发展。然而，在起灼灼其华的思想背后，他又是一个不折不扣的小人，见利忘义、贪污腐化，充满了阴暗与卑鄙。

在一次电视台的综艺节目中，主持人向嘉宾提问：“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子，这镜子是用来做什么的？”那些嘉宾纷纷回答：“用来检查一下自己的仪表。”“用来看看后面有没有跟进了坏人。”“用来扩大视觉空间，增加透气感。”在一再启发但仍没有正确答案后，主持人终于说出了一个非常简单的理由：“肢残人士摇着轮椅进电梯时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。”嘉宾们都显得有点尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎么能想到这一点呢？” 我们考虑问题时，时常会海阔天空，但不幸的是，无论思路如何开阔，我们往往还是从自己出发的。

1936年夏，在柏林举办的第十一届奥运会正在进行。看台上，在荷兰留学、利用暑假到柏林学习德语的青年学子严恺如同掉在冰窖里。参赛的中国代表团人数倒也不少，一百多号人，可一上赛场，就全军覆没！能怪运动员吗？国弱民也弱！一位看客注意到这位青年人，问道：“你是中国人还是日本人？我看你像日本。”那位看客的“抬举”深深刺伤了严恺。他的脸憋得通红：“不，我是中国人！”说罢愤然离座。抚今思昔，严恺教授怎样不感慨系之呢？ 国弱民也弱！所以别说国家富强与自己无关，只有强大的国家，才能培育出强大的个人。强大的国家从何而来呢？众志成城使之然。