鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛烈士的追悼会前，曾接到装着子弹的恐吓信，大家都劝先生不要去参加了，但先生义无反顾，执意要去。临行前他并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语，只是顺手把房门钥匙扔了，先生的视死如归、大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。

1999年8月，由车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分离分子策划的恐怖行动，一时间震惊了俄罗斯政府。当时普京在达吉斯坦视察时冒出了这段嫉恶如仇的话：“原谅他们是上帝的事情，而我的任务是送他们去见上帝。在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里！”

唐代宗时，天下大乱，新疆的回教联合西藏的回教造反，快要打到长安了，皇帝下诏请郭子仪出山。当时他连一支部队都没有，跟在身边的只有老部下数十个骑士，一接到诏命，他只好临时凑人出发，勉勉强强把没有经过训练的后备兵，连退伍老弱都加以整编，也只凑了5000人，去抗拒敌人10万雄兵。他到了前方跟随军的儿子讲，这仗不能打，我一个人去敌营，或许还有点办法。郭子仪出发之际，他的三儿子紧紧拽住父亲的马缰：“回纥人如狼似虎，父亲大人是堂堂元帅，怎么能自己送上门去当俘虏？”郭子仪告诉儿子：“现在敌强我弱，如果硬拼，我们父子都要战死，江山社稷就危险了。如果能与回纥谈判，说服他们倒戈，那就是黎民百姓的福气，扭转战局，在此一举。”他推开儿子，向回纥军营策马而去。回纥首领药葛罗听说郭子仪来了，将信将疑，他生怕有诈，命人弯弓搭箭，严阵以待。郭子仪摘下头盔，脱掉铠甲，放下兵器，缓缓而行。当他来到药葛罗面前时，回纥酋长们一起拜倒，表达了诚心诚意的欢迎。郭子仪凭借一己之力说服回纥首领，单骑退兵，从此名震千古，传为佳话。

生物学家发现，互助互援是各种动物战胜强敌的最有力的武器。—只单独生活的昆虫、野兽，很难逃脱彻底毁灭的命运。但结成群体则不然。蚂蚁有许多天敌，它的卵和幼虫是许多动物的美食，一只蚂蚁的防御力很弱，但成千上万的蚂蚁并没有受到鸟类或食蚁兽的太大摧残。而且为许多虫、兽所畏惧。蜜蜂由于集体生活、共同工作，使它们的个体力量、安全系数都增加了若干倍。鹦鹉是极其合群的鸟，它们互相依恋，患难与共，很少有猛禽或哺乳动物敢去攻击它们。草原狼常常二三十只结成一群去追逐偶尔离群的野牛；成群结队的野狗能够战胜熊和老虎；一匹马只要不离群，无论熊、虎或狮子都不能伤害它。互助团结的合群生活，能使动物由弱变强，由愚变智，有利于抵御强敌和适应各种恶劣的自然环境。

一只章鱼的体重可以达70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何想去的地方。章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬断它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，它可以被称得上是最可怕的动物之一。但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变成人类餐桌上的美餐。是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？不，瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁了章鱼的是它们自己。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是一条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。

20世纪末，英国牛津大学曾从当年毕业的学生中，选择了50名成绩优秀的作为实验对象，对他们进行了长达10年的跟踪调查。结果发现其中35%的人后来在事业上都有不小的建树，声名显赫；而剩下的大部分人默默无闻，很平庸。探究其因，原来他们在意志品质方面有巨大不同：成就斐然的人，对于自己的事业具有热爱的激情，执着追求的信念，忘我的献身精神，即使多次遇到挫折、磨难，仍一如既往毫不动摇；而那些碌碌无为的人，则意志薄弱，在困难面前畏缩不前，只是消极地等待着转机有一天能从天而降。最后，牛津大学得出的结论是：人与人之间，强者与弱者之间，大人物与小人物之间的最大差异不在于智力，主要在于意志的力量，即所向无敌的决心。一旦确定了目标，就坚持到底，不在奋斗中成功，那就在奋斗中死亡！

公元1798年，拿破仑率领远征军开始对埃及大举进攻。远征军一路所向披靡，势如破竹。在西奈半岛，远征军包围了一座名叫沙姆沙伊赫的小城。小城居民纷纷拿起大刀、长矛，站在小城城墙上，他们同仇敌忾，要与来犯之敌进行一场殊死搏斗，与小城共存亡。 拿破仑横刀策马率军来到城下，他正要命令士兵进攻，忽然，他发现站在他们前面的是一群妇女和儿童，有的怀里还抱着婴儿，面对他率领的20万大军，他们毫不胆怯，怒目而视，准备迎战来犯之敌。 拿破仑知道，此吋此刻，他只要将手中的战刀一挥，他率领的千军万马将以摧枯拉朽之势，轻易夺取小城，为远征军扫清前进中的障碍。 这时，令人不可思议的一幕发生了。拿破仑缓缓放下战刀，命令部队后撤，绕过小城，另取道前进。 手下的大将非常不解，这么好的攻城机会，怎么放弃了？要知道，如果另取道进发，遇到联军阻击，部队将会造成很大的伤亡，甚至会惨遭失败。 面对将士们不解的神色，拿破仑喃喃地说道，守卫小城的都是一些妇女和儿童，他们是弱者。向弱者低头，才是真正的士兵。 说罢，拿破仑跳下战马，向守城的妇女和儿童深深地鞠了一躬，说道：你们胜利了，我向你们表示敬意。 看着撤退的拿破仑士兵，守城的妇女和儿童高声欢呼着胜利，那胜利的欢呼声传出很远、很远……

1698年，当几位大臣恭敬地问候远途归来的帝王时，高大魁梧的帝王突然操起手中的剪刀朝他们的胡子剪去。这个帝王就是俄国沙皇彼得大帝，他的这一刀剪开了俄国一系列改革的大幕。17世纪末的俄国是一个落后的国家，同西欧相比，俄国在各方面都比西欧落后：神职人员显得愚昧无知；文学暗淡无光，数学和自然科学无人问津；盛行农奴制——实际上农奴的数目在增加，而其合法权利在减少。当俄国沉睡在中世纪的时候，欧洲的文学和哲学已经出现了一片兴旺繁荣的景象，牛顿关于万有引力的著述已经问世。从小就有着远大抱负与坚强意志的彼得大帝在亲政后下决心向西欧学习。1697-1698年间，彼得以一个下士彼得·米哈伊洛夫的身份率领了一个大约由250人组成的“庞大的使团”到西欧进行了一次长途旅行。在这次旅行期间，他为荷兰东印度公司当了一定时期的船长，还在英国造船厂工作过，在普鲁士学过射击。他走访工厂、学校、博物馆、军火库，甚至还参加了英国议会举行的会议。总之，他尽了最大的努力学习西方的文化、科学及行政管理方法。1698年，回到俄国的彼得大帝开始了大规模的改革，创建新军，实行义务征兵制；大力发展工商业；提高政府工作效率，加强中央集权；重视贵族子弟的教育，仿照西方模式开办学校，等等。在彼得大帝的统治下，俄国从一个几近被边缘化的国家一跃成为欧洲强国，跨进了现代世界的门槛。

2013年，英格兰银行宣布，19世纪经典小说《傲慢与偏见》作者简·奥斯汀，将由2017年起取代生物学家达尔文，成为10英镑新钞的肖像人物。简·奥斯汀将成为自1970年至今，第3位肖像被印在英镑钞票的女性历史人物。英国记者佩雷斯早前发起网上联名，要求英格兰银行选择女性作为新钞肖像人物，获得数万人响应。佩雷斯批评英格兰银行试图“将女性扫出英国历史”，银行则强调，无意把女性排除在钞票肖像人选之外，并称简·奥斯汀值得在英镑钞票上占据席位。而2013年正好是《傲慢与偏见》出版200周年纪念，如果简·奥斯汀“泉下有知”，也会对此感到欣慰。当然，能得到这样的荣誉，离不开简·奥斯汀对世界的巨大贡献，那便是世界名著《傲慢与偏见》。200年来，它无数次被翻拍、再版，它是为数不多的能够让现代人依然乐于接受的名著。你也许不知道，在第一次世界大战中，它甚至被指定为士兵的读物，帮助士兵从炮弹休克症中清醒过来。因为“爱情和幸福”，是每个人想去追求的美好事物。即使今天的爱情有了太多“附加值”，美好依然永恒。

一位学僧斋饭之余无事可做，便在禅院里的石桌上作起画来。画中龙争虎斗，好不威风，只见龙在云端盘旋将下，虎踞山头作势欲扑。但学僧描来抹去几番修改，却仍是气势有余而动感不足。正好无德禅师从外面回来，见到学僧执笔前思后想，最后还是举棋不定，几个弟子围在旁边指指点点，就走向前去观看。学僧看到无德禅师前来，于是请禅师点评。禅师看后说道：“龙和虎外形不错，但其秉性表现不足。要知道，龙在攻击之前，头必向后退缩；虎要向前扑时，头必向下压低。龙头向后曲度愈大，就能冲得越快；虎头离地面越近，就能跳得越高。”学僧听后非常佩服禅师的见解，说道：“老师真是慧眼独具，我把龙头画得太靠前，虎头也抬得大高，怪不得总觉得动态不足。”无德禅师借机开示：“为人处世，亦如同参禅的道理。退却一步，才能冲得更远；谦卑反省，才会爬得更高。”另外一位学僧有些不解，问道：“老师，退步的人怎么可能向前？谦卑的人怎么可能爬得更高？”无德禅师严肃地对他说：“你们且听我的诗偈：手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。你们听懂了吗？”学僧们听后点头，似有所悟。无德禅师此刻在弟子们心中插满了青秧，不知弟子们是否看见了秧田的水中天。

2013年12月，一个服装店店主怀疑一个女孩是小偷，将截图发布到了网络上，让网友对其发起“人肉搜索”。很快，广东省陆丰市高中女生琪琪个人隐私信息被曝光，引来齐声谴责。结果，琪琪不堪忍受压力，投河身亡。事实上，“人肉搜索”本身并不构成原罪，但以类似的“人肉搜索”为形式的网络暴力，近年来却一直屡见不鲜。在网络时代，很少有人能够独立于网络而生存。一张照片，一个电话号码，一个车牌，很小的一件事情也能因为网友的加入而发酵成网络事件。众口铄金，人言可畏，网络的力量总能让当事人无处可逃。虽然不少肮脏乱象曾经被这样的网络搜索大白于天下，但同时也有不少无辜者，成为网友“冲动审判”的牺牲品。在规范网络环境的大背景下，琪琪的悲剧事件显得格外触目惊心。国家互联网信息办公室网络新闻协调局局长刘正荣日前就此事件表示，“人肉搜索”是网络暴力行为，对发起“人肉搜索”，造成有害影响的，损害他人合法权益的，将依法追究责任。网站对“人肉搜索”应承担管理责任，对不尽责的也将追责。

澳洲的一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕大无比，一只痩小羸弱。他把它们分别关在两只笼子里，每日精心喂养，观察它们的生活习性。 一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究，他又让人从巴西带来一只，这只比死掉的那只还大，可是不到半年又死了。为了弄清原因，他对两只猴子的尸体进行解剖，可是从头到尾都未找到原因。 后来，他重返亚马逊河，对那儿的猴群进行研究，结果发现，凡是体大健壮的猴子，人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时，它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来，它们一有空就在猴群中穿梭，与其它的猴子追逐打闹。然而，这类猴子一旦被捉住，却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同，它们由于不入群，因此很少能分享到其他猴子的食物，这类猴子长得都比较弱小，但它们被捉住后却可以活下来。 这位动物学家最后得出的结论是：对猴子而言，缺乏交往的生活是一种缺陷，缺乏独处的生活则是一种灾难。

山坡上有棵巨树的残干。据说它已有几百年了，当初它只是一株树苗。在漫长的生命过程中，曾被闪电击中十多次，还经历了山崩和风雨的摧残，然而它顽强地成长为一棵大树。可是后来飞来了一群甲虫，由树皮往里吃，以它们微小但不停的攻击，渐渐摧毁了大树的内在力量。大树最终毁在一群人类可以用两个手指捏碎的甲虫手里。 再坚强的力量，若是在千万名弱势个体的面前，也是不堪一击的。

有个失去左臂的小男孩，很想成为柔道高手。四处求学后，一位柔道大师接纳了他，可是却只叫他练习一个招数。男孩感觉很委屈，但出于对大师的信任，男孩继续练了下去。3年后，大师带男孩去比赛。对手高大强壮，男孩有些胆怯。大师说：“不要怕，你一定会成功，师傅对你有信心。”出人意料的是，男孩真的拿了冠军。这究竟是为什么呢？师傅笑着解释道：你练习的那招是柔道中最难的一招，你花了几年时间，已经完全掌握了它的要领，而据我所知，对付这招的唯一办法就是抓住你的左臂。 劣势不一定在任何情况下都是劣势，尽可能扬长避短，或者创造机会变劣为优，就可能因为劣势脱颖而出。

关于企鹅，如果没看过相关介绍的话，大部分人都会提出一个这样的问题：企鹅下海捕完食后，怎么上岸呢？要知道南极大陆的水陆交接处，可全都是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌啊。企鹅身躯笨重，腿脚又不长，而且既没有可以用来攀爬的前臂，又没有可以飞翔的翅膀，它们如何才能完成这个看起来不可能完成的任务呢？ 原来，企鹅们是靠海水的浮力来完成这一高难度动作的，整个登陆的过程是这样的： 在快要上岸时，企鹅会猛低头，从海面向海水深处扎去，拼命沉潜。因为潜得越深，海水所产生的浮力就会越大。等到深度足够时，企鹅会奋力摆动双足踩水，托动身体迅猛向上弹起，犹如离弦之箭一般蹿出水面，腾空而起，然后顺势落于陆地之上。从出水到落地，看似笨拙的企鹅会创造出一条犹如倒“U”型般的完美弧线，其优美灵活，令人惊诧。

电影《英雄》中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念冲击了我们对“正义”的传统认知。在这里，正义好像全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。 如果世界的和平只是用强者的强制性镇压来定义，那么世界将会是一个充满暴力和鲜血的地狱。强者心中应该有空间让弱者得以生存。

“一件事一旦启动，就算成功了一半。”对此，演讲大师齐格勒有个经典的例子：世界上牵引力最大的蒸汽火车头停在铁轨上，为了防滑，只需在它的八个驱动轮前面塞一块一英寸见方的木块，这个庞然大物就无法动弹。然而，一旦火车头启动起来，木块就挡不住了；当其时速达到100英里时，一堵5英尺厚的钢筋混凝土墙也会被它轻而易举地撞穿。火车头的威力从无到有，直至无比巨大，原因就在于“它开动起来了”。 人的威力也是如此。只要你行动起来，许多难以想像的障碍就会被轻松突破。但若只知道浮想，就如停在铁轨上的火车头，就连一块小木块也无法推开。

2008年12月23日《广州日报》报道，珠海某中学因为将理发师请到教室门口，强制让校内“发型不合格”的学生按照标准发型就地理发引发了部分学生的不满。有学生偷拍了理发师在教室门口为“不听话”的学生剪发的镜头并将其放在网络上，引起了网友的热议。

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠，它的身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存。在攻击野马时，它常附在野马腿上，用锋利的牙齿迅速、敏捷地刺入野马腿，然后用尖尖的嘴吸食血液。无论野马怎么狂奔、暴跳，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠可以从容地吸附在野马身上，直到吸饱才满意而去。野马往往是在暴怒、狂奔、流血中无奈地死去。动物学家们百思不得其解，小小的吸血蝙蝠怎么会让庞大的野马毙命呢？于是，他们进行了一次实验，观察野马死亡的整个过程。结果发现，吸血碥蝠所吸的血量是微不足道的，远远不会使野马毙命。一致认为野马的死亡是它暴躁的习性和狂奔所致，而不是因为蝙蝠吸血而死。

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白·巴蕾特在少年时就有诗才，13岁就出版了四卷歌咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结下深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上了这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来，不久居然能离开卧身20多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。