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徐霞客:旅游亦需尊三道,曰“清、任、和”

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

徐霞客:旅游亦需尊三道,曰“清、任、和”

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徐霞客游亦有道,游道有三,曰“清”“任”“和”。此三者由晚明文坛名士陈继儒率先揭出。清者,指不假公事之便,不费国帑之积,不仰仗官府势力,不乞求乡绅金钱,自筹盘缠,纯属私人行为,与官方无关,也与民间商贸、宗教活动无涉。任者,指纯任个人性情、兴趣、爱好、意志,“自适吾意”,不畏艰难险阻,将生死置之度外,任性而游。和者,指与社会人群、天地万物保持和谐亲密关系。霞客远游,尊重各地风土人情,入乡随俗,入乡问俗,不论绅士之贤良抑或庶民之贫贱,皆待以友善,待少数民族尤其谦谨,曾与云南纳西族尊长木公结下深交,传为民族友谊佳话。霞客嗜山水如命,爱护飞禽走兽、花草树木,赏悦天地间一切灵奇之物、自然生命,所到之处,渔樵安宁,猿鸟不惊。清、任、和,游道三德,是徐霞客旅游之特色,明代后期旅游文化之新精神新观念,今天的人也值得学习。
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  • 倪发科:痴迷上玉石玉器,被疯狂的石头绊倒

    4112   1354   2038

    倪发科2008年担任安徽省副省长后,未经组织审批同意,就担任了省珠宝协会名誉会长,接触上了玉石,从此一发不可收拾。为赏玉、玩玉,倪发科常常到了痴迷的程度。看电视、看书,玉不离手;穿得多时,脖子上还要戴上一个玉石挂件;每到周末,把喜欢的玉石玉器铺开,一件一件欣赏;每隔两周,给精品玉石玉器逐一打蜡、上油;到外地出差,再忙也要挤时间到当地的玉器市场或商场看一看,甚至借机绕道到玉石产地和玉石市场。倪发科还喜欢“斗玉”,常约上几个玩家,各带几块好玉,一起欣赏,比比谁的玉好。一些商人看到手握大权的倪副省长有此爱好,因此开始“进贡”,倪发科在爱好的驱使下,多次收受巨额贿赂。作为回报,分管国土资源工作的倪发科为行贿企业的房地产开发等项目违规给予政策优惠、落实用地指标等。东窗事发后,经査,“爱玉成痴”的倪发科收藏有大量玉石,其受贿额近七成系玉石,总价值达1000多万元。2015年2月28日,法院公开宣判,倪发科获刑17年。至此,他才悔悟过来,“因痴迷上了玉石玉器,被‘疯狂的石头’绊倒,摔下万丈深渊,走向了人生不归路”。
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  • 法鲁克:喜好偷盗,赃物堆积如山,装满仓库

    3817   1268   1890

    法鲁克是埃及最后一位国王,他很喜欢偷盗,他甚至从监狱里找来一位老扒手教他如何扒东西。每次在皇官的酒会上,他都会穿梭在各国显贵之间,看准目标下手行窃,等到扒得差不多了,他就躲到一边欣赏自己的“战利品”——手表、皮夹、打火机、粉盒……这些东西对他毫无用处,只好丢进仓库。后来,皇宫有一座仓库装满了他扒来的东西,其中包括从伊朗国王遗体身上偷来的宝剑、宝带和勋章。最终,他尽失人心,被军队推翻下台,流亡海外,死时只有45岁。
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  • 杨震:天知,神知,我知,子知,何谓无知?

    4647   1544   2305

    汉代杨震在荆州刺史任内,举荐王密为昌邑县令。杨震调任东莱太守,路过昌邑时,王密为了报知遇之恩,送杨展“金十斤”。杨震说:“故人(我)知君,君不知故人,何也?”王密以为杨震怕人知晓而不敢接受,于是劝道:“暮夜无知者。”杨震严肃地说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知?”王密闻言十分羞愧,遂携金而返。杨震的子孙为缅怀其清正廉洁的德操,取堂名为“四知堂”。
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  • 《儒林外史》:真乃菜佣酒保都有六朝烟水气

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    在《儒林外史》中,有一处情节让人感叹,说的是杜慎卿几个人游金陵的雨花台,“坐了半日,日色已经西斜,只见两个挑粪桶的,挑了两担空桶,歇在山上。这一个拍那一个肩头道:‘兄弟,今日的货已经卖完了,我和你到永宁泉吃一壶水,回来再到雨花台看看落照!’”杜慎卿笑道:“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气,一点也不差!”这才是令人感慨的风雅。要说起来,无论是多么不济的时代,出一两个特立独行、高标自持的读书人,都不大令人感到稀奇。可是,这“菜佣酒保都有六朝烟水气”的风雅,却不是哪里都见得到的。 若人们都能在闲暇之余,想到“今日的货已经卖完了,我和你到永宁泉吃一壶水,回来再到雨花台看看落照”,那样的情境,该是多么风雅而美好的呀。
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  • 《中华忠孝道德教育读本》,购买者寥寥无几

    3695   1223   1835

    前后6年时间,举债30万元,合肥长丰人戴本根编制了一套《中华忠孝道德教育读本》,书籍出版时的那份喜悦没有维持多久,戴本根就遇到了一个新的问题。印制的2000套丛书,购买者寥寥无几,送出去的几百套书,也成了别人书桌上的摆设。道德书籍的编撰与创作,不仅要注重细节,更要注重写作笔法。以生动灵巧的姿态示人,才能吸引住更多的读者。
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