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王羲之:为竹扇题字,一箩竹扇马上就卖完了

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

王羲之:为竹扇题字,一箩竹扇马上就卖完了

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据说有一次,王羲之路过山阴城的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了,老婆婆十分着急。王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
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  • 评委主席说:这么大的人,该有自己的想法了

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    一群中国高中生在家长掏了很多银子后,不远万里,来到美国进行学习交流,与美国中学生举行了一次有关国家软实力的辩论赛。比赛中,中国孩子引经据典,东西方大师名言张口就来,显得小美幼稚肤浅,但最后被判负。中方带队老师强烈抗议。评委主席说:“这么大的人该有自己的想法了。” 无论多么幼稚肤浅的想法,只要是自己独立思考的结果,就值得被肯定。
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  • 看到同一条奇特的鱼,各国人的表现大不相同

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    看到一条奇特的鱼,德国人会探讨它的名称、类别、习性,进而出版研究专著,建立相关学科,开发转基因品种;日本人会关心它的养殖前景,进而建成养殖基地,占领全球市场份额;美国人会在意它是不是首次出现,进而抢先注册专利和商标,制定行业标准,并借此通过打官司来牟利;法国人会把它带回去送给女友,并进而发展出独特的艺术,吸引全世界的游客;中国人呢?想什么呢,还不赶快把它烧了,尝尝味道! 各国文化不同,关注点就不同;价值观、行为都不同。世界,因不同而精彩!
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  • 砸毁昂贵的琴:音乐之妙不在乐器,而在于人

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    日本所编的《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名的提琴家,用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿吋四座皆惊。此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值几百元的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器的好歹,而在于演奏它的人。” 艺术之妙,不在于承载其的用具,甚至不在于它的形式模样,而在于其蕴含着的精神感染力。梵高的作品为何打动人,正在于有这股深藏着的力量。
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  • 徐悲鸿:把齐白石《虾趣》移到正中亲自标价

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    20世纪30年代末,徐悲鸿认识齐白石后,对齐白石的独特艺术风格极为推崇,称赞他的画“妙造自然”“浑然天成”。他在担任北京艺术学院院长后,就派人给齐白石送聘书,邀请齐白石到学院任教,但数日没有回音。经查询,才知道有人贬低排挤齐白石,在正在开放的—个展厅里把齐白石的画冷落在一个角落里。徐悲鸿来到展厅,看到挂在角落的齐白石的水墨画《虾趣》,画上的虾子体若透明,形态逼真,实属神品,标价却只有8元。他当即找来展厅负责人,把《虾趣》移到展厅正中,挂在自己的《奔马图》旁边,将标价改为80元,并在说明栏里注上:“徐悲鸿标价”。而他自己的《奔马图》标价为70元。这件事一时在京都书画界被传为美谈。齐白石深为感动,马上写信给徐悲鸿同意到学院任教,徐悲鸿又为齐白石编了画集,亲写序言,使齐白石名声大振。
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  • “龇牙吐舌”的老子像,雷倒许多市民和游客

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    近日,一尊名为《刚柔之道——老子像》的雕塑、伫立在苏州金鸡湖畔。这尊雕塑眼睛紧闭,舌头伸出,露出嘴中4个大门牙,做出一副“龇牙吐舌”的怪状,雷倒了许多路过的市民和游客。雕塑的创作者田世信阐释,相传孔子曾问老子“刚柔之道”,老子沉默不语,张开了嘴,露出牙齿,吐了一下舌头。舌头是软的,象征着“柔”的一面。而牙齿是“硬”的,象征着“刚”。岁月流逝,“刚”的牙齿已快脱落殆尽,而“柔”的舌头却依然完好。老子用形象的比喻回答了孔子“刚柔之道”的问题,显示出了大智慧。田世信认为,这尊雕塑诠释了老子思想的核心。
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