春秋时期，晋国旁边有个国家叫仇繇（在今山西孟县）。晋国执政大夫智伯瑶想攻打它，然而道路险阻，战车无法通行，他便铸造了一口钟送给仇繇国君主。这口钟非常大，要用两辆车并在一起才装得下。仇繇国必须削平高地、填平深沟，修筑一条道路，大钟方可抵达。一个名叫赤章曼枝的大臣劝国君不要接受这件礼物，道：“只有遵循常理才能安定国家。我们凭什么能够从晋国获得这么贵重的东西？智伯瑶为人贪婪而不讲信誉，一定是他想吞并我们，但碍于山川险阻无法进军，所以铸造了大钟送给您，使您不得不修桥铺路来迎接大钟，这样他的大军就可以尾随而至。”国君不听。过了一会儿，赤章曼枝再次提醒他。国君烦了，说：“大国主动跟你交好，而你却拒绝人家，这太不吉祥了，你不要再说了。”赤章曼枝认为自己已经尽职，可以走了，便逃往卫国。没多久，仇繇国就被智伯瑶灭了。见得思义就是把利益放进道义这个价值向度中检视，看自己是否有理由得到，并由此做出选择，合理的利益就是好利益，是正价值，应该获取；反之就是坏利益，是负价值，必须离弃。利益对于人的意义，要由道义来判明。

楚国有一个猎户，一天上山打猎回来，发现自己的弓丢了。家人催促他赶快上山找回来，可猎户却若无其事地说：“算了，楚人丢了，楚人捡，还去找什么？”这件事传到了鲁国，孔子说：“如果去掉一个‘楚’字，成为‘人丢了，人捡’，就更有意义了。”后来，老子也知道了这件事，他说：“如果再去掉一个‘人’字，成为‘丢了，捡了’，其意义就更大了。” 将个人与集体融合为一，是无私的高境界。

赵登禹在冯玉样手下当兵时，长得身高马大，某次，老冯问：“小赵，你长得这么高个儿，敢不敢跟我摔跤？”赵说：“把你摔坏了怎么办？”老冯说：“看你有没有那个本事。”于是，赵毫不客气地把冯摔了三个跟头，赵的同伴吓得面如土色：“赵登禹，你小子敢摔将军，你完蛋啦！”第二天，老冯跑去找赵登禹：“你给我出列，以后当我警卫官了！” 冯玉祥的大度和独具慧眼，让他发现了一个优秀的将领。

马浮，字一浮，现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：“告诉他，人在家，就是不见！”弄得孙传芳下不了台。 抗战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子著书立说。国民党权贵、财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排场豪华。孔祥熙派人找马一浮，为其母亲写一篇墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔却不死心，再派员找马一浮，许以黄金若干两为酬劳，马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而返。

约翰·亚当斯是美国历史上的笫二任总统，为美国的独立立下过汗马功劳。亚当斯在接替华盛顿就任总统吋，美国正面临着与法国关系破裂的危险。到了1797年底，两国处于剑拔弩张、战争一触即发的前夕。常识告诉亚当斯，要打胜仗，必须要有得力的统帅指挥。有很多人劝他亲统率军队，但他认为自己并不具有军事上的特别才能。思来想去，他认为华盛顿才是唯一能够唤起美国军魂、团结全美人民的统帅。最后，他下定决心请华盛顿出山。亚当斯的亲信们得知后，一致表示反对。他们认为，如果华盛顿复出，会再次唤起人民对他的崇敬和留恋，这样势必对亚当斯的威望和地位造成威胁。千军容易得，一帅最难求，亚当斯毫不动摇，认为国家的利益和命运高于一切。他授权汉尼尔顿立即给华盛顿写了一封信，请求华盛顿再次担当大陆军总司令，指挥美军打败入侵者。与此间时，他又亲自给华盛顿写了封信。信中诚恳地写道：“当我想到万不得已而要组织一支军队时，我就把握不准到底是该起用老一辈将领，还是起用一批新人，为此我不得不随时要向你求救。如果你允许，我们必须借用你的大名去动员民众，因为你的名字要胜过一支军队。”华盛顿接到信后很受感动，表示愿意立刻担负重任。幸运的是，就在华盛顿准备率军出征的前夕，亚当斯终于通过外交斡旋同法国达成了和解。这件事被美国人民传为佳话，亚当斯的正直与豁达也被广为传诵。后来，有位著名的记者采访他，问道：“您为什么不怕华盛顿复出会再次唤起人民对他的崇敬和留恋，进而威胁您的威望和地位？为什么敢于起用比自己更优秀的人？”亚当斯深有体会地说：“真正出色的领导者，绝非事必躬亲，而是知人善任，特别是能敢于起用比自己更优秀的人才。如果高层领导者事无巨细，一律包揽，那只能成为费力不讨好的勤杂工似的领导者。”