在中国，狗在人们心目中形象似乎不佳，“狗腿子”“狗仗人势”“狗急跳墙”等均含贬损之意，自然没有多少人愿意给自己起带有狗字的笔名，现代革命家、文学家瞿秋白有多个笔名，其中一个笔名为“犬耕”，说起这个笔名，是有些来历的。1920年10月，应《晨报》和《时事新报》的招聘，翟秋白和俞颂华、李宗武以特派记者的身份赴苏俄采访。在赴苏俄途中，瞿秋白曾和俞颂华、李宗武商量采访方法，因为此前他们并无新闻记者的经验。俞颂华说我们此行，本是无牛则赖犬耕，尽我们自己的力量罢了。”瞿秋白取“犬耕”的笔名，恐怕与受俞颂华此言影响有关。同时，瞿秋白生年属犬，他幼年便戏称自己为“猎犬”，这也可能是“犬耕”笔名产生渊源之一。另外，瞿秋白曾有一段时间担任我党的最高领导人，曾把这一岗位喻为“以犬耕田”。茅盾曾经问起翟秋白笔名“犬耕”寓意，瞿秋白说：“我搞政治，好比使犬耕田，力不胜任，耕田本是用牛的，狗耕田当然就耕不行了，我就是那权当充数的耕田的‘犬’。”他进而解释道：“这并不是说我不做共产党员，我信仰马克思主义是始终如一的，我做个中央委员，也还可以，但要我担任党的总书记诸如此类的领导全党的工作，那么，就是使犬耕田了。”这番话既有自谦的成分，也包含冷静的自我解剖，说明瞿秋白自己并不愿意当领袖，他之所以被推上党的最高领导岗位，是同当时斗争环境之复杂和党在幼年时期的不成熟密切相关的。

一群箭鱼遨游在蔚蓝的海洋里，它们锋利的嘴巴曾使凶猛的鲨鱼都望而生畏。于是，它们便认为自己是海洋中最伟大的鱼种。有一艘轮船从此经过，箭鱼的首领第一个冲上前去，傲慢地说：“丑陋的怪物，你为什么不向我们这些伟大的鱼种敬礼呢？”轮船竟对它们视而不见，它们一个个恼羞成怒，纷纷朝轮船刺去，结果嘴巴都被折断了，变成了鲨鱼一顿美餐。 人要生存，就必须掌握一些本领，但更重要的是在掌握本领之后，能够保持平常的心态。得意忘形，只能品尝到更加苦涩的果子。

有个小男孩长得虎头虎脑，人见人爱。—天，妈妈带着他去商店。老板很喜欢他，就打开糖果罐让他拿糖吃。但是小男孩却没有任何动作，两只小手死死地揣在口袋里，然后一动不动地盯着老板的眼睛。老板再三邀请，可小男孩就是无动于衷。最后，老板亲自抓了一大把糖果塞进他的口袋。回来路上，妈妈问他为什么不拿糖，男孩答道：“在等他给我拿啊！”“为什么呢？”妈妈又问。男孩答道：“我的手小，一次只能拿两三颗，吃完就不好再要了。他的手大，哪怕只抓一次，都能拿很多呀。” 凡事不能只靠自己的力量，而应适时依靠别人的帮助。这不但是一种谦恭的礼貌行为，更是一种巧妙的生存艺术。

倘若一个人如愿以偿做成了一件事，面对或大或小的成功，面对伴着成功而来的别人的祝贺，除了欣慰和喜悦，更深的感慨往往是“成如容易却艰辛”。总觉得此生的每一次收获，都是自己努力的报偿。每个成功者都说：“世界上没有意外，没有运气。” 然而，当挫折袭来，失败降临，心中充塞的话语多半是一一我运气真不好。 我们往往会高估自己的能力。其实，运气对成功非常重要，而失败时，原因往往也不仅仅是“运气不好”。

能够参加学校的跑步比赛，让小学生肯尼斯心中充满了兴奋。他拼尽全力，在父母满怀期待的注视下，跑赢了第一场比赛。他为自己得到的缎带和观众的欢呼声感到自豪。 他又参加了第二场比赛。就在他快跑到终点线、将要再次贏得比赛胜利的时候，他突然停了下来，然后走出了跑道。 他的父母柔声地问他：“你为什么要那样做呢？如果继续向前跑的话，你就能赢得又一场胜利。” 肯尼思天真地西答道：“但是，妈妈，我已经有了一条缎带，而比利还没有呢。” 人生在世，真的需要时时刻刻都去“胜利”吗？一个人独占快乐，不如大家一起分享快乐。