童年时代，鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里，后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡，宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去，他把那里看作是自由的天地，崭新的世界。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》、《五经》，还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾，去欣赏带着点点渔火的水上夜景，或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆，呼吸清新的空气……每逢村子里演社戏的时候，鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面，看武功演员翻筋斗。有时，他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画，手握一杆杆钢叉跃上台去，愉快地玩耍着。农村，对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里，鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识，还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊，逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格，同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中，就有这样的悲惨的句子：“一日七升，一日八升，两日勿落(两天不下河打渔)，饿得发白；一日七升，一日八升，两日勿落，要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响，使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的，很多苦痛，和花鸟并不一样”。

1990年曼德拉被无罪释放，一年后，他当选为南非历史上第一位黑人总统。就职仪式上，曼德拉先是起身致辞，欢迎来宾和各国政要。然后他平静地说：“能接待这么多尊贵的客人，我深感荣幸！使我最高兴的是，当初在罗本岛监狱看守我的三名狱警也能到场。”随即他邀请他们起身，把他们介绍给大家，并向这三个人深深地鞠了一躬。此举令全世界都为之震撼和动容。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。” 宽容，不仅是原谅他人，更是拯救自己。

在盘珪永琢禅师的一次授业期间，一个弟子因偷盗被抓了。所有的弟子都要求把他赶走，但盘珪永琢并没有这样做。一周之后，该弟子再次偷盗。其他弟子非常愤怒，一致要求处罚偷盗的弟子。“你们都很聪明，”盘珪永琢说，“你们知道对错，你们喜欢到哪里学习都可以。但这位可怜的兄弟，他不知道对错，只有我会教他，而我将会继续这样做。”此时，偷盗者的泪水沿着脸颊滚滚落下，偷盗的欲望即刻消失。

在湖南第一师范学习时，毛泽东因尖锐地抨击校长张干而受到记大过处分。新中国成立后，张干仍在长沙当教员，家庭生活也很困难。毛泽东知道这种情况后说：“张干这个人很有能力，30岁就当了校长。我估计他会向上爬，结果他没有向上爬。解放前吃粉笔灰，解放后还吃粉笔灰，难能可贵。”随即给省政府致函，指出“张干是教育界老人”，“一生教书未做坏事”，“我在湖南读书时，张为校长。现闻其家人口甚多，生活极苦，请湖南省政府每月给津贴米若干，供资养老”。1952年9月，毛泽东还把张干接到北京。毛泽东将张干让在上座，叫自己的孩子李敏、李讷喊“太老师”。张干流着泪说：“一师闹学潮那阵，我曾主张开除你，真对不起啊！”毛泽东摆了摆手说：“当时我虎气太盛，要是现在这样学点猴气，就不会发动那场‘驱张运动’了！‘谁言寸草心，报得三春晖’，我这棵寸草怎么也难报老师的‘三春晖’啊！”毛泽东留张干在北京住了两个月，并用自己的稿费买了被面、毛毯各一床，毛呢服装一套及面巾、香皂等一包日用品送给张干。

藏羚羊的故乡，素有“动物王国”之称的可可西里无人区将面向游客开放。但为保护可可西里原始的生态环境，每批团队的游客数量将限制在15人以内，游客将在五六天的行程中观赏神秘的雪山草原、了解高原珍稀野生动植物，开展各种环保活动，进入保护区后游客必须遵守环保方面的各项规定。有专家表示，商业旅游活动应当有度，除非是科学考察，否则藏羚羊的主要栖息地——可可西里的核心区绝对不应向游客开放。也有网友认为，可可西里是我们最后的乐土，我们理应好好爱护它，不能再让其遭到破坏。 约束行为，是保护环境的切实之举，但最好的保护，应是给予其充分的自由。