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文天祥:将“像竹子一样做人。”当作座右铭

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

文天祥:将“像竹子一样做人。”当作座右铭

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在文天祥小的时候,父亲教他读书之余,也教他一些做人的道理。一天,文天祥和父亲在书房读书,窗外忽然起风了,传来竹叶摇曳的声响。看着窗外随风摇曳的一大片翠竹,文天祥不禁问父亲:“您为什么这么喜欢竹子?”父亲将文天祥带到窗前,说:“你想想看,竹子从竹笋开始就有节了,相当于做人从小就要有节操。无论长到多高,竹子始终是空心的,好比人取得了非凡的成就依旧非常虚心一样。它们有一种宁‘折’不屈的精神,你可以将它们折断,但不能让它们一直弯曲。做人也应该像竹子这样,拥有这些美好品质。”文天祥听得入了迷,不禁也喜欢上了竹子,并将“像竹子一样做人”当作自己的座右铭,也暗自下决心:“将来我要做一个不屈不挠、顶天立地的大丈夫,要成就一番大事业。”凭着这股坚定的意念,文天祥发奋苦读,后来成了南宋的中流砥柱。在元军入侵宋朝时,文天祥招兵御敌。兵败被俘后,文天祥始终保持气节,宁死不屈,英勇就义。他的气节,也激励着一代代中华儿女。
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  • 严恺:别说国家富强与自己无关,国弱民也弱

    3962   1323   1989

    1936年夏,在柏林举办的第十一届奥运会正在进行。看台上,在荷兰留学、利用暑假到柏林学习德语的青年学子严恺如同掉在冰窖里。参赛的中国代表团人数倒也不少,一百多号人,可一上赛场,就全军覆没!能怪运动员吗?国弱民也弱!一位看客注意到这位青年人,问道:“你是中国人还是日本人?我看你像日本。”那位看客的“抬举”深深刺伤了严恺。他的脸憋得通红:“不,我是中国人!”说罢愤然离座。抚今思昔,严恺教授怎样不感慨系之呢? 国弱民也弱!所以别说国家富强与自己无关,只有强大的国家,才能培育出强大的个人。强大的国家从何而来呢?众志成城使之然。
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  • 黄淳梁:“不赢输家的尊严,才是真赢家。”

    3934   1304   1960

    李恒昌是咏春拳第八代传人,其师父是李小龙的师兄、咏春拳拳学创始人黄淳梁。李恒昌身高1.72米,年轻时曾和一名身高近两米的武林壮汉交手。当时几个师弟接连败在壮汉手下,壮汉得意忘形,不可一世。李恒昌热血沸腾,挺身而出,与之决战。壮汉见他身材瘦弱,相貌平平,根本不把他放在眼里。可一交手,壮汉就知道错了,因为他还没弄明白是怎么回事,便被李恒昌打得眼青脸肿、鼻血飞溅。事后,李恒昌得意地向黄淳粱回报“辉煌”战果。不料,黄淳梁对此并不在意,而是首先问他:“对方伤得怎么?”李恒昌回答:“估计问题不大。”黄淳粱松了一口气,然后又问他:交手结束后,你和对方握手了嗎?李恒昌摇了摇头。黄淳梁语重心长地说:“当初我年轻气盛、懵懂无知,自不量力地用西洋拳法挑战你师祖叶问。我是招招带狠,而你师祖则是点到为止。我的面上、鼻上、胸上,无不中招,可又无一处受伤。我虽是输家,但你师祖最后还向我行礼致意。你和输家握手,是对他个人的尊重,也是对他习武以来所付出的心血和努力的尊重。不赢输家的尊严,才是真赢家。”
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  • 文天祥、文溪山、文天祯:同胞兄弟志向迥异

    4683   1558   2348

    风雨飘摇的南宋末年,造就了一位杰出的抗元英雄文天祥。在元军大举南下之际,文天祥率领军队与元军苦战于江西一带,终因众寡悬殊,兵败被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝当局因知他文武全才,便软硬兼施,用了各种办法,企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹圄,却坚贞不屈、志不可夺,宁死也不出卖自己的灵魂,表现了崇高的气节。文天祥有一个弟弟叫文溪山,当时还在惠州做官,他看着宋室江山大势已去,不思振作,却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5月,他投降元朝,后即赴燕京,骑马招摇于市。文天祥在燕京狱中,听到这个消息,捶胸顿足,放声痛骂,大骂他的弟弟文溪山没有骨气。骂毕,挥笔作诗一首:“去年别我施出岭,今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马,同父同母不同天。可怜骨肉相聚散,人间不满五十年。三仁生死各有志,悠悠白日横苍烟。”文天祥还有一个哥哥名叫文天祯,也曾做过官。后因弟弟文天祥死节,于是再也不愿为官,隐居山林。同是一母所生,兄弟三人所走的人生道路却大相径庭,这是和他们的道德信仰及人生追求分不开的。
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  • 晏子:为奴仆越石父赎身,并向他诚恳道歉

    5112   1701   2556

    春秋时政治家晏子用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身,将他带回齐国。到齐国后,晏子对越石父招呼没打,就回家了。越石父很生气,要与晏子断绝交往。晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不满足吗?为什么要与我断绝交情呢?”越石父说:“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下,没人了解我。你把我赎回来,我以为遇到了知音。可你这样不辞而别,和雇我当仆人又有何区别呢?还不如继续让我当仆人去!”晏子听到这样的话,赶快去见越石父,以恭敬的态度对他说:“前两天只见到先生的容貌,今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情,请给我一个改过的机会吧!”于是设宴招待越石父,以尊贵的朋友对待他,越石父激动地说:“这样做,我反而不敢当了。”
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  • 杨振宁:为原子弹流的泪里饱含着浓浓的乡情

    4452   1490   2227

    —个名人,—个普通人,为原子弹流的眼泪里饱含着—样的乡情。杨振宁第—次回中国时拜访了老同学,两弹元勋邓稼先。在杨振宁离开中国的那天,邓告诉他中国两弹的制造全靠自己,没有任何外国人参与。杨振宁说他当时听了激动得不能自已,躲到洗手间去流泪。这事大概很多人知道。南非实行种族隔离政策时,公共汽车上只有白人能坐前面的位子,黑人和其他有色种人得坐在后面。某天,—个台湾人上车后习惯性地往后走,白人司机叫住他说:“中国人会造原子弹,所以您可以坐前面。”这位同胞—下车,找个无人之地痛哭了—回。—个名人,—个普通人,为原子弹流的眼泪里饱含着—样的乡情。
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