日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神。”后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐，以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：“好好干吧！”松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决：由于在发生大错误后，没有受到惩罚，自然会心怀愧疚，也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。

法国文学大师雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”拿破仑就有比天空更宽阔的胸怀。作为百万大军的统帅，拿破仑批评士兵也就在所难免，但是每次批评士兵，他都不是以盛气凌人的态度批评士兵，而是尽最照顾好士兵的情绪。如此，士兵也乐于接受他的批评，并对他充满了热爱和感激。在一次征服意大利的战斗中，拿破仑手下的士兵都很辛苦。夜间查岗时，拿破仑竟然发现有个士兵靠着大树睡着了。他没有大发雷霆，也没有喊醒士兵，而是悄无声息地拿起士兵的枪，替士兵站起了岗。大约半个小时后，那个士兵醒了过来。当看到拿破仑站在他旁边时，那个士兵顿时吓得手足无措，战战兢兢地看着拿破仑。可是，拿破仑不仅没有生气，反而和蔼地说：“这是你的枪。你们作战辛苦，又长途跋涉，打瞌睡是可以得到宽容和谅解的。但是，目前形势紧张，稍有不慎，就可能让我们全军覆没，我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定要小心。”说完，拿破仑就径直离开了。在犯错误的士兵面前，拿破仑没有严厉地批评士兵，更没有摆出统帅的架子，对士兵大声呵斥。他用和蔼的语气，委婉地批评了士兵。正是因为他有这种宽宏大度的胸怀，所以他才能赢得士兵们的爱戴，才拥有了能够称霸欧洲的强劲军队。宽容是一门艺术，宽容别人不是懦弱，而是睿智的体现。学会宽容，才可以让生活拥有更多的乐趣和更深刻的意义。

1952年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅大师的演出。本来那句“何况那朱千岁甚是不端”一向都是满堂彩的，但这一天却无彩声。王先生很奇怪，仔细琢磨了一下，发现原来梅大师每次唱到这句时，都是脸朝外，手势也冲外指；而这一天，他一边唱，脸一边朝着端坐在台中间的老旦偏过去了，彩声也就没有了。在吃夜宵时，王先生直率地提了意见。次曰，梅大师就改了过来，果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚。在演出过程中，同台演员如不慎出点差错，他从来不发脾气训人，而是救场如救火，尽力设法圆场，下台后还会关照几句，安慰一下。1952年在青岛演《龙凤呈祥》时，扮小太监的演员第一次与梅大师同台，特別紧张，竟把未婚的孙尚香叫成“娘娘”，引起喝倒彩。事后，梅大师温和地安慰他：“别难过！下次再演，还是由你来扮小太监，就不会念错了！”

春秋时期，楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭。 忽然一阵狂风刮来，吹灭了蜡烛。席上一位官员乘机揩油，摸了楚王爱妃许姬的玉手。许姬一甩手，扯了他的帽带，并让楚王令人点燃蜡烛来找到揩油的人。楚王听了，连忙命令手下先不要点燃蜡烛，却大声向各位臣子说：“各位要一醉方休，大家都把帽子脱了痛快饮一场。” 后来楚王攻打郑国，有一健将独自率领几百人，斩将过关直通郑国的首都，而此人就是当年被许姬拿掉帽带的那一位。 宽容别人，会种下感恩的种子，这种子在未来就有可能开花结果。

东京大学的教授中村元一生专心研究佛教文化，他一直想写一部佛教著作。为了达成这个心愿，他开始收集庞杂的资料，这一忙就是几年。终于，他开始写了，写了一些，觉得不是自己想要的那种感觉，决定重来。反复多次，他总算找到一个满意的角度解读佛经。就这样过去了整整20年，《广说佛教用语大辞典》总算完成。他把稿子寄给一家出版社，等待回复。一个月后，他接到出版社的电话，由于出版社搬办公地点，他的手稿被弄丢了。投稿前他还没来得及誊写的稿子，就这样突然没了。他没有埋怨出版社，而是立刻重新写这本书。于是，他又花了8年时间写成这本书，这次他吸取教训，先誊写了一份才寄给出版社。《广说佛教用语大辞典》全四卷很快上市，由于它将被称为“火星语”的难懂的佛教语用简单的日常用语进行解说，很快轰动一时。这时，人们才得知其中的逸事，便询问当时他为什么还能再次写这本书。中村元说：“埋怨出版社没有任何意义。成功很短，就那么一瞬，努力却很长。他们的疏忽让成功暂时未能实现，但只要我的努力足够长，总能够到达成功的彼岸。”