1941年，西南联大化学系教授曾昭抡率领由大学生组成的“川康科学考察团”赴凉山彝区考察。这天，他们正赶路之时，一个学生突然急匆匆地跑过来，神色慌张地对曾昭抡说曾先生，不好了，彝族的几个同胞要来把我们掳去当‘娃子’（奴隶）了。”这个学生话音一落，其他学生立刻紧张起来，只有曾昭抡教授仍气定神闲。“曾先生，你不相信我的话吗？”这个学生疑惑地反问，“你为什么不赶快采取措施呀？”曾昭抡心平气和地问：“刚才你看到了什么？”“我看到几个彝族同胞手里拿着刀聚在一起，一定是在商量怎样抓住我们。”学生回答。曾昭抡敛了神色，认真地说：“只说你看到的，别把你的猜测加进去。”学生愣了片刻，顿时羞愧地低下了头。后来，他们才知道，那几个彝族同胞拿着刀只是在商量如何对付一头野猪，丝毫没有伤害他们的打算，这之后，学生们不由得对曾先生更加敬佩起来，“只说你看到的”也成为他们交际中的行为准则。

范蠡是一个非常有智慧的人，他经营有方，加之苦心不懈，没多久，他就积累了数十万家产，富甲一方。齐王听说了他的才能，深以为奇，便任他为相。面对这突如其来的殊荣，范蠡的想法却出乎所有人的预料，他忧心地说：“治家能积累千金，居官能升至将相，这是平民百姓所能达到的最高位置了，至此若不思退，不用理智制止放纵之念，凶险马上就会降临。”于是他退回了相印，决定散尽家财远走，他的家人苦劝不止，又说：“有官不做，我们无话可说，可散尽家财就不可理喻了。这是我们辛劳所得，不贪不占，为何要白白送给别人呢？”范蠡说：“官高招怨，财多招忌，这都是惹祸的根苗。人贫我富，人无我有，若只取不施，为富不仁，钱财再多也无益，不如放弃！”他把家财分给好友和乡亲，自带一些珍宝来到陶邑，隐居下来。初到陶邑，范蠡自觉无比快乐自在。时间一长，他不甘清闲，又思治业大计。他的家人心有怨气地说：“人人思富，个个求财，你富不珍惜，认为钱财无用，今日何必再提此事？钱财有那么好赚吗？”范蠡轻松一笑说：“穷富之别，在乎心也。只要有心，钱财取之何难？”范蠡在陶邑以经商为业，求取利润。范蠡的经商谋略也是超群的，他采用买贱卖贵的方法，有进有止，遵循“积贮之理”，没过多久就又积聚了巨万资财，成了当地首富。后来，范蠡又散尽家财，周济贫困的乡党故旧，为此他说：“在我看来，经商是一种乐趣，在求取金钱上不该贪得无厌。钱财乃身外之物，不过分看重它才能得到它，此中真谛非守财者所能悟出。它让人受益无穷啊！”

利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星，他因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。临终前，他曾绝望地喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！”这句话被刻在了医院的大楼上。 后来，美国石油大亨默尔也因心急衰竭住进了汤普森急救中心，他把医院当做了公司，继续带病工作。可过了一个月后，他出院后却毅然卖掉了公司，跑到苏格兰乡下颐养天年去了。人们百思不得其解。后来，人们从他的传记中发现了这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。” “炮凤烹龙，放箸时与盐齑无异？悬金佩玉，成灰处与瓦砾何殊？”有钱没福享，要钱做什么？黄金不足贵，健康值钱多。

提到“休斯顿”，你会想到什么？是火箭队？还是太空城？还是歌手惠特尼休斯顿？ 我给大家推荐的，是一家名为“随便给”的饭店，那里结账时可以随便付费，即使不付钱，也不会有人找你麻烦！这家店会亏损吗？恰恰相反，生意可好了！原因正在于饭店的“攻心销售”政策。好奇者会来看看这究竟是家怎样的店；生意人也会选择此店，因为可以顺便看出对方的人品。 “随便给”点的成功，取决于很多因素，首当其冲，当然是要有坚实的物质基础，而社会整体信用制度的建设也至关重要。

英国唯心主义哲学家休谟也是一位经济学家、历史学家。他晚年退休后，每年还能拿到1000英镑的退休金和印书稿费。他在爱丁堡图书馆做管理员时写的《大不列颠史》是一本重印多次的畅销书。周围的人劝他再写续集，一直写到当代。哲学家摊开两手说：“你们已经给了我太多的荣誉，先生们，但我不想再写了，理由有四点：“我太老了，太胖了，太懒了，太富了。”