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随意更改城市名称,实在是对城市文化的摧残

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

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嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着嘉诚经过几年生活磨砺之后,逐渐成熟了起来。干推销工作的这段时间虽取得了一定的成功,便毕竟只是一名高级"打工仔",而他所管理的塑胶企业、塑胶公司的财产毕竟是董事长的,刚完成一桩生意的李嘉诚怀着

随意更改城市名称,实在是对城市文化的摧残

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许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。 2010年,湖北襄樊市把名字改为襄阳。在此前的一二十年,中国城市改名的举动从未停止。湖南大庸更名为张家界,四川灌县改名为都江堰市,福建崇安县改名为武夷山市,云南中甸县改名为香格里拉县,云南思茅市改名为普洱市。 历史给我们留下的不仅仅是金银财宝,最珍贵的是宝贵的文化遗产。不应随意更改城市名称,尤其不能为了经济利益而更名,那实在是对文化的摧残。
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  • 《格林童话》的诞生:无心插柳柳成荫

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    还在念大学的时候,雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。 后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。
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  • “两篇八股文”入选杭州高中选编的语文教材

    3968   1320   1993

    杭州高级中学选编的语文教材中包含有两篇八股文,一篇是明朝初期王鍪的殿试之作《民既富于下,君自富于上》,另一篇是著名心学大师王阳明的《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》。主持新教材选编的杭州高级中学语文组教研室组长周伟告诉记者,当前中国的孩子在写作上“想法好,但写出文章来却没有体制”,会出现新闻报道写成散文,散文写成议论文的情况,学习八股文则可以让学生的文章有“体”。周伟说:“我们对孩子的指导,没有我们老祖宗对文章的指导来得好。”他还认为,八股文可以反映思维的过程,其中的由浅入深、起承转合都值得学习。推荐王鍪和王阳明两篇八股文的高利认为八股文的价值不可否定,“明清两个朝代600年的八股文,是有合理成分的。知识只是载体,希望学生能够开阔视野,了解中国的传统文学”。
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  • 申克家族:鸿雁传书,传递问候,更传递亲情

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    1903的秋天,美国堪萨斯州的申克写信给他的姐姐,他怕大家散居各地失去联系,所以要兄弟姐妹接到信后,每人也各写一封,然后按照年龄大小,依次传递下去。转了一轮后,每个都要把旧信拿出来,换上一封新写的信。申克认为大家应该试试看,看看能维持多久。 100多年过去了,申克这个家族还有鸿雁往来。最初的十个写信人已作古,不过他们的子孙后代还在继续这个传递。 鸿雁传书传递的不仅仅是问候,更是亲情。
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  • 张家界“南天一柱”正式更名“哈利路亚山”

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    今年1月25日,张家界“南天一柱”(又名“乾坤柱”)正式被更名为“哈利路亚山”,当天数百名土著居民及海内外游客见证了更名仪式。几年前,好莱坞摄影师汉森曾在张家界进行了为期四天的外景拍摄,大量风景图片后来成为美国科幻大片《阿凡达》中“潘多拉星球”各种元素的原型,其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”,即悬浮山的原型。张家界景区管委会主任表示,“南天一柱”更名为“哈利路亚山”绝对不是“崇洋媚外”,只是顺应风景区土著居民和广大游客的心愿。同时他还表示,张家界是世界自然遗产,神奇风景不仅是中国的,也是全世界的。更名事件发生之后,互联网上出现了一边倒的揶揄嘲讽,有网友建议:张家界市改名潘多拉市。
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  • 明星西方经典丛书《经典通读》,引发大讨论

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    北京出版集团宣布,将斥资百万,征集文娱、体育明星为旗下一套大型西方经典丛书《经典通读》代言。消息一出,立刻引起了争议,不少读者认为这是不尊重经典的行为。也有人认为,名著从当年的畅销到现在要靠吆喝才能卖得动,折射出当代人对阅读的冷漠。王先霈说道:“那个时代无书可读,所以人们对读书如饥似渴,更何况那些的确是好书;但这么多年过去,好书数不胜数,文化休闲方式也增加了,读经典思想著作的人相对减少,经典书就难卖了。 推销名著经典的根本不在于吆喝者有多卖力,而在于这个国家是否有文化的根基,是否有一群真正热爱阅读的人。
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