著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”

莫泊桑是19世纪法国著名作家。他从小酷爱写作，孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品都是平平常常的，没有什么特色。莫泊桑焦急万分，于是，他去拜法国文学大师福楼拜为师。一天，莫泊桑带着自已写的文章，去请福楼拜指导。他坦白地说：“老师，我已经读了很多书，为什么写出来的文章总感到不生动呢？”“这个问题很简单，是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。“那怎样才能使功夫到家呢？”莫泊桑急切地问。“这就要肯吃苦，勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗？你就站在门口，把每天看到的情况，都详详细细地记录下来，而且要长期记下去。”第二天，莫泊桑真的站在家门口，看了一天大街上来来往往的马车，可是一无所获。接着，他又连续看了两天，还是没有发现什么。万般无奈，莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说：“我按照您的教导，看了几天马画，没看出什么特殊的东西，那么单调，没有什么好写的。”“不，不不！怎么能说没什么东西好写哟？那富丽堂皇的马一回事，跟装饰简陋的马车是一样的走法吗？烈日炎炎下的马车是怎样走的？狂风暴雨中的马车是怎样走的？马车上坡时，马怎样用力？车下坡时，赶车人怎样吆喝？他的表情是什么样的？这一些你都能写得清楚吗？你看，怎么会没有什么好写呢？”福楼拜滔滔不绝地说着，一个接一个的问题，都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。从此，莫泊桑天天在大门口，全神贯注地观察过往的马车，从中获得了丰富的材料，写了一些作品。于是，他再一次去请福楼拜指导。福楼拜认真地看了几篇，脸上露出了微笑，说：“这些作品，表明你有了进步。但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着，老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡，又接着说：“你发现了这些特点，就要善于把它们写下来。今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”莫泊桑把老师的话牢牢记在心头，更加勤奋努力。他仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，终于写出了不少有世界影响的名著。

二战期间，英国著名记者西华·莱德参加了战地报道组。他多次冒着枪林弹雨，采写了一篇篇感人至深的战地新闻。有一次，莱德跟随英军的一架运输机前往战场，不料，在半路上遭到敌军拦截，飞行员当场牺牲，幸亏莱德受过逃生训练，他打开降落伞，从飞机上跳了下来。降落伞降落的地点是一片陌生的丛林，他找了好多人，才有一个会说英语的人告诉他，这里是缅印边境，距印度最近的市镇也有50英里。莱德暗自叫苦，因为此时自己的双脚已被荆棘划伤，走起路来疼痛难忍。虽然路途遥远，但为了活命，莱德不得不忍着伤痛一步一瘸地朝印度市镇走去。他一边走边在心里默念着：10米，我离目标接近了10米；100米，又接近了100米；1000米，快了，就要到达目的地了。就这样，莱德竟然走完了这不可思议的50英里。晚年，莱德在《我的二战》回忆录中说到当年的那次遇险经历，不无感慨地写道：50英里对于当时的我来说，是一个难以逾越的目标。但是，我将它划分为一个又一个1000米，这样每走完1000米，我都会品尝到成功的快乐。

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。 2010年，湖北襄樊市把名字改为襄阳。在此前的一二十年，中国城市改名的举动从未停止。湖南大庸更名为张家界，四川灌县改名为都江堰市，福建崇安县改名为武夷山市，云南中甸县改名为香格里拉县，云南思茅市改名为普洱市。 历史给我们留下的不仅仅是金银财宝，最珍贵的是宝贵的文化遗产。不应随意更改城市名称，尤其不能为了经济利益而更名，那实在是对文化的摧残。

书面语称“打虎拍蝇”，口语则称“老虎苍蝇一起打”。“老虎”和“苍蝇”是两个比喻，“老虎”喻指位居高层的腐败官员，“苍蝇”喻指身处基层的腐败官员。“打老虎”“拍苍蝇”，反映了党中央在惩治腐败这一大是大非问题上的原则立场和政策措施，既形象又深刻，顺天时得民心。