任 老师点评： 同学你好！很高兴批改你的作文。这是一篇文采斐然的抒情散文，显示出你不俗的文字功底和广泛的文化积累。然而，在就命题写作时却出了一些问题，如题目解析中所说，你需要把三个方面说清楚，准确。虽然在内容上你是有区分的，不过在段落的总论中，第三段和第四段之间主题上都重合在了“无用”的方面上，哪一个是陪你很久呢，也许你会说第四段开头部分有陪很久的意思，不过之后的叙述中，文字感性，没有说出所以然，这个逻辑关系不是自然而然，还是需要一两句的说明，来显示扣题。其次，因为前面说了，这不是现在上海卷的命题方向，作为练习是没问题的。不过其中有个地方还是提醒下，有些抒情散文的叙述方式，在说理散文中不算是好的方式，比如这句：“我们会耗费大量时光流连陶醉于王右军那矫若惊龙、入木三分的笔墨，或是穷其一生去聆听感悟那悠远婉转的高山流水，亦或是为梵高那浓厚、和谐的色块而赞叹不已。”这样的文字最好不要用在说理文章中，问题是以叙带议论，是可套的段落。看你是高二，如果上过我的互动课堂，应该是知道这个问题的。

任 老师点评： 同学你好！很高兴点评你的作文。首先，本文有着不错的思想深度，结构清晰，能看出你阅读积累和思考能力。不过有两个比较大的问题。一、观点论述不算有力本文先通过分析表情包何以流行的原因（部分准确，部分不是很准确），然后提出表情包式的交流的流行导致了文字的传情达意变少，人们内心感情的交流沟通衰落，精神世界空虚。然而这三个分层次的观点是我在第四段你给出解决措施之后反推出来的。而重点的第三段落中，语句并没有很完整、清晰地表达出这些观点。主要体现在思路跳跃上，比如说表情包代替了文字交流，所以产生了什么问题？那么我想问为什么独有表情包有这个问题，文字就没有么？只要用了文字，感情沟通就会变得很好么？道理没说出来。再比如香农那句，只说了观点（或者说结论），并没有展开证明论述，说表情包不能很好的传递感情，有没有例子可以解析下？（并且与之后的一个段落意思矛盾冲突了，详细在旁批中。）紧密相连的另一个问题就是，整篇文章全部都是纯说理，作为一个时效性强的社会话题，没有任何一个例证。以上这些都会大大削弱你论证的说服力。二、观点分析上的一些问题我们来看第三段落，根据词汇的出现频次和语句的逻辑来看的话，你其实是将重点落在了“情”上。然而老师恰恰认为如果是表达简单的情绪和心情（甚至一部分情感）来看的话，表情包相比于文字其实是有优势的。想想我们实际的社交中的情景，就会发现，除了文字语言，我们还有肢体语言：表情，动作，甚至生理反应（比如因羞涩而脸红，因恐惧而出冷汗，因紧张胃疼等。想歪得话请去面壁）。文字不好表达这些，或者虽然能表达，但没有表情包生动形象。而在你观点论述不利的情况下，加之分析上有失误，这个论述就很难立得住了。

任 老师点评： 同学你好！很高兴点评你的作文。跟之前的那篇一样，这是一篇在立意和机构上非常平稳的作文。显示出你已经具有了非常熟练的考场作文应试能力。观点准确，结构清晰，虽然偶有语病但语言整体通顺简练。唯一的问题就是立意都比较浮于表面。文章读下来会发现，微小的事情会造成很大的影响，我们要重视点滴积累，观点都是比较老生常谈，论述的过程和思路也没什么创新之处。而文章的行文和结构也是跟立意高度相关的，立意没什么深度，就是横向论述的方式，说完这面说那面，哪一面都没说深入。另外就是注意小的语病的问题，上海卷没有语言基础知识的专门考察，所以会在作文里体现。

任 老师点评： 同学你好！很高兴点评你的作文。这篇文章是一篇比较典型的“三段论”文章。文章由一个纳粹时代背景下"不行礼"的德国人引出个人的勇气话题，再由德国大文豪歌德对于勇者的观点引出后面三个分论点。在立意和结构上是一篇中规中矩的议论文，语言表现得非常顺畅，材料也体现了你有丰富的文化素养。有三个主要的问题，一是三段论式的写作，分论点之间都是并列的，思想观点没有层进，看总论点（开头和结尾部分）就大概知道你要说什么了，这种有几个并列观点的总论点也很难说有什么深意，在现行的以立意入等评分的制度下，这样的文章比较难以获得高分（二类及以上）；二是因为总论点里有魔法这一点，这是个很难说清楚的词，不知歌德是否对这句话有一个更为详细的解释，但你在叙述的时候，确实有牵强附会的痕迹，这样会削弱文章的整体说服力；三是在第一个分论点论述的过程中犯了以叙代议的问题，叙述故事材料不代表观点自主呈现，你学要结合材料把观点讲出来。另外的小问题就是注意结尾要回扣题目，题目是行礼，虽然你自然而然地引入了勇气的话题上，但结尾是还是要回扣到行礼上。

高 老师点评： 可以看得出作者是非常有想法的，只是在付诸于文章之际，需要再缜密慎思之。文中对于止有三个理解：止后还续，适可而止，止而新生。三个部分看起来都是独立的，这不是很好。其中第一个论点的例子不是很好，与后面难以联系。对于高考来说，一篇议论文最好集中于一个大方向上，不宜太纷杂。或者说，这安哥论点可以换一换序，再巧妙联系起来，使之成为一个总论点：要知止知行。先说适可而止，要谨慎、时刻反观每一步。这样止后才能更好地前行，即续。当审到错误与不足，发现路有更好的选择时，即新生。文中对于止的理解还有所欠缺，导致举的例子里的止额意义不是很统一，会引起歧义。