看到一条奇特的鱼，德国人会探讨它的名称、类别、习性，进而出版研究专著，建立相关学科，开发转基因品种；日本人会关心它的养殖前景，进而建成养殖基地，占领全球市场份额；美国人会在意它是不是首次出现，进而抢先注册专利和商标，制定行业标准，并借此通过打官司来牟利；法国人会把它带回去送给女友，并进而发展出独特的艺术，吸引全世界的游客；中国人呢？想什么呢，还不赶快把它烧了，尝尝味道！ 各国文化不同，关注点就不同；价值观、行为都不同。世界，因不同而精彩！

保龄球的计分规则很特别，它不是简单的累计。保龄球投掷的对象有十个瓶子，一个球砸倒九个瓶子和砸倒十个瓶子虽然仅仅只相差一个，但是，如果你次次都只砸倒九个瓶子，你的最终得分是90分；如果你次次都砸倒十个瓶子，你的最终得分就将是300分。这就是给满贯者的奖励。 田径场上的计分规则也是这样：在短跑比赛中，如果每一步都落后别人一点，也许最终差距不足一个身影。但在马拉松比赛中，如果每一步都落后别人一点，那最终也许就会落后好几圈。 人生就像是一场长跑比赛，只要你每次都比一般人稍微优秀一点点，你就会取得非同一般的成就。种种细微的优秀叠加在一起，最终就会拉开人与人之间巨大的差距。

德国人相信规划，生活中，充满了规划。德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧而飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇；有广场的地方一定有教堂，那—定是个大镇，而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”——岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

在大陆创业取得成功后，王智民感慨道：“在大陆考察我发现，大陆的市场地区性差异实在是太大了，不仅仅是南方市场和北方市场的消费习惯的差异，还有更多的是地方性政策的差异。所以，现在我们的管理模式基本上80%已经是成形的，但是另外的20%永远没办法突破，因为每到一个新的城市，就必须在原有的管理基础上作20%的改动以适应当地的市场环境，这20%永远是不可预知的，也是必须重新学习的。这是几年来，宝岛眼镜在国内发展所总结出来的经验。

有几个学生去拜访老教授，问：“有人说台湾是文化的沙漠，您觉得呢？”“你们不见那些阿拉伯国家吗？他们拥有的也只是一片沙漠，却能变得那么富裕，这是因为他们向地底探索，而下面蕴藏有丰富的石油。相反地，如果他们只知慨叹眼前的贫瘠，而不去努力发掘，那就只好永远穷困下去了。”老教授郑重地说，“同样的道理，虽然我们可能站在文化沙漠中，但是只要向下追寻，便会发现古人留给我们丰富的遗产。石油需要经过现代科学的提炼才能使用，前人的文化遗产也需要我们的整理，才能发扬光大。” 我们经常站在无尽的宝藏之上，却抱怨着自己的穷困。