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高明宇
高二
2018-04-05 21:51:50
约车,司机到门口也行,自己走两步也行。考试不及格也行,90分也行。肚子饿了。有啥,就吃啥,能凑合,就行。我所理解的佛系为看淡一切活法的生活方式。社会上对佛系的评判众说纷纭。推崇者认为这个清新脱俗,类似陶渊明的洒脱之情,反对者则颇不以为然······即使说法不一,但我清楚,佛系生活方式一定能保证自己过...
邢 老师点评: 总体来说还不错。观点明确,最后用追本溯源的方法总结也比较有心意。中间论述部分,阐述了佛系生活的可怕后果。但有几点需要注意。首先前两点的后果都是“不能建立伟业”。但是你有没有想过,佛系生活的人的目标根本不是建立伟业,如你所说,而是“开心就好”。所以说不能用非佛系生活的追求来批判佛系生活。其次,有些语句的前后逻辑不是很强。
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手边的钢笔与纸
高一
2018-04-05 15:17:00
埋头,下腰,瞪眼,流涎,如无头苍蝇般漫无目的地趋利。形态着实可笑,却也是大多数人趋利的狼狈模样。脚下之利虽多,却仍僧多粥少。因此,即便断了头,折了腰,坏了眼,仍流着口水,也要趋那一点小利。那禽兽般模样的人们总美其名曰本能,却尚不愿反省自己身1而为人,而仍以本能行事。其可悲之极,让人不由哀叹。小利,私...
邢 老师点评: 高一年级的同学能够写出一篇这样的议论文已经非常不错了。中心论点有深度,想得很远。论述理性、有逻辑,语言流畅。论证结构清晰,层层深入,过渡自然,逻辑性强。
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破晓
高二
2018-04-02 22:07:30
对于每一个相信着、坚信着命运不是既定的人而言,生活是充满变数的,有的人乐于接受对生活的预测,但是也有人把自己的一切都归结于命运,不以为然。预测,是指预先推测。推测,最为重视的是逻辑的运用。一切看似毫无关联的事物,在逻辑的梳理之下,或许潜藏着千丝万缕的关联。预测是每个人都能做到的,但是准确的预测却并非...
高 老师点评: 对于“预测”的涵义判断有偏差,范围太窄,仅限于人生、未来一类,没有放开眼光。立意角度上,“乐于接受”和“不以为然”的两个态度几乎没有提及,而是直接站在了如何预测这个方面,有些偏题。举的事例不够贴切,叙述得也不是很清楚。
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huyuxin2018
高三
2018-04-02 00:02:55
(空格)《中庸》云:“莫见乎隐,莫显乎微,君子慎其独也。”我认为,在“评价他人生活”变得越来越常见的今天,人们首先要做到“慎言”。(空格)尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中认为,原始人类群落的核心在于“八卦”。即人们通过一起对于某一事件的评头论足来维持部落的团结。而在当代,“评价他人的生活”也在起着维持社...
钟离 老师点评: 同学你好啊,非常高兴可以批改到你的作文,你的作文存在如下的问题或者现象:问题一:作者的中心论点是“谨言”,本文共分为8个段落,开头提出中心论点,开门见山很好,然而二、三、四段都是在论证自我言论对于现代社会的正面意义,对于中心论点的意义不大,占用的篇幅太多,详略不当。 问题二:论据太少,虽然引用了名人名言,但是更多的实力论证会增强文章的可读性和文采,饱满的事例论证不仅有助于中心论点的论证,也会成为文章的加分项。 问题三:议论文从文章结构来说,文章的末端起着再次点明中心论点,深化文章主题的作用,本文末段的“所以,慎言”未免太过简单和草率,也丧失了深化文章题旨的机会。表扬一:作者对于名人名言的引用,可见一定的素材积累,很不错,继续努力。表扬二:可以将“谨言”这一文章中心论点和“全球化”、“全球村”联系起来,有一定的思想深度,如果可以对于这方面着重详写,会更好。表扬三:从整个文章的阅读来看,作者的语言功底不错,正反论证的论证方法很不错。
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hh2019
高二
2018-04-01 15:16:51
对于规划与否,人们有着不同的观点。有人说做好长远的规划,可以让自己有目标去努力和奋斗。然而,有人却说与其奢谈长远的规划,不如保留一些不确定性,让自己去寻找和发现。在我看来,我们只有做好长远的规划,才能将成功牢牢把握在自己的手中。成功的人往往会做好长远的规划,这让他们看清自己的目标,认识到自己与目标之...
高 老师点评: 第一节表明自己的观点是要长远规划,可第四节又肯定了不确定性的内容,前后矛盾。其次,关于这个不确定性的描述,理解有误差。不是突出灵活变通的大智慧(灵活变通固然重要,但和长远计划并不矛盾),材料里的不确定性的意思是拥抱未知、享受生活的各种不确定性的心态,所以这根本是两个事情。灵活变通可以作为挖层次的一个点,但不能和材料里的不确定性混淆了,否则会失分更多。接着结尾又突然回到了长远计划,一点过渡都没有,文意产生了割裂。例子衔接不够自然,且不够契合论点,有些生硬。要体现辩证思维,两边都要考虑利弊,然后取中庸之道。所以在文章开头写中心论点的地方,更不能扣死了。
清空