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  • 清静有为

    20003 0

    liujiangtao2002 高二 2018-12-16 16:17:50

    说到“静”常能联想到老子的“清静无为”。但在如今的社会上,应在取老子的“清静”的基础上加入孔子“积极入世”的态度,是为“清静有为”。“清静”此处主要强调在主观意识的层面上保持平静,衡稳。以这种方式为人处事,常能使自身提高。平静,衡稳的状态主要是为自我思考与本质的探索营造良好环境。人的思考与意识往往建...

    高 老师点评: 结构完整,行文总体流畅。认识较偏颇,逻辑不严密。缺乏事例,论述不充分,泛泛而谈。层次鲜明,但内容不到位。对于“清静无为”的道家思想理解有出入。对于“清静”的理解限于“思考”,对于“无为”的理解限于“行为实践”,格局太小。第三节似有将物质和“有为”混为一谈的现象,逻辑不连贯。

    C-
  • WANG 高三 2018-12-16 10:50:37

    高 老师点评: 首先表扬一下作者的字迹大方秀气。文章也同字一样,行文流畅,表述清晰。语句自然,技巧得当,文风大气。但要注意层次之间的逻辑关联,且每个层次侧重一个分论要分明。逻辑连贯,角度恰当,文章完成度较高,但立意还可深挖。

    B+
  • 事在人为

    20189 0

    WANG 高三 2018-12-16 10:41:37

    高 老师点评: 行文流畅,结构完整,表述连贯,字迹清秀。角度恰当,论述清晰,但立意挖掘不深,较平实。文章到后半段开始有些脱节,偏离了“主导力量是人自己”,而偏重了其中的一个方面“坚持不懈”,导致文意不周密。没有突出“主导力量”的特殊意义。

    B
  • gqr2021 高一 2018-12-15 18:02:52

    高 老师点评: 行文基本流畅,结构较完整,角度恰当,立意深刻,有挖掘。撇去倒数第二段来看,标题是不太严密的,违背了上述的两条原则。但倒数第二段提出“动物式自由”,缩小了“人”的意义范围,能够自圆其说,还是比较出彩的。首段“自律”/“他律”的定义不准确,但其在后文中的意义是恰当的。辩证地审视到老师强调要自律也似是一种他律,具有批判性思维,是个闪光点。能够结合个人生活经历来论述,言之有物,很不错。

    B+
  • 刚柔有度

    19969 2

    xiongshiqing2019 高三 2018-12-15 12:47:07

    清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻,对病态审美造成的不良社会后果表示担忧。让他没想到的是,类似“病梅”一般的审美趣味在当代依旧很有市场,并且引起褒贬不一的讨论。而我认为首先应该尊重文化的多样性,但也要抵制这种“病梅”之风过度在社会上流行。那现在的“病梅”之风是什么呢?就是越来越多的男性妆容精致以及观...

    高 老师点评: 结构完整,行文总体流畅。立意是好的,但还能拓深。病梅的类比比较贴切,是个亮点。材料中是假设性的“将败坏世风人心”,但文中写成了已然存在的现象,所以文章里又要如何分析认为“不必担忧”的那一派呢?(第六节仅仅证明了存在的合理性,而没有根本解决前文说的已然败坏风气的冲突)“越过社会的底线”,底线究竟是什么?标准是什么?

    B-
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