为了在声乐大师波拉先生亲授的课堂中抢到好位子，意大利摩德纳市音乐学院的学生在第一节课后就会拼命跑到最南面的教学楼里。唯有一个小胖子例外，他叫卢奇。由于跑得慢，所以他总是抢不到好座位。所以他干脆改变了思路：何不做好当下的事情呢？他一边慢条斯理地走向教室，一边思考下节课的学习重点；由于位置不好，他听得比谁都更用心，也因为在路上已经做好了准备，所以他的听课效率更高。5个年头过去了，越来越胖的他成了全学院最出色的学生，大师的课堂上甚至有了他的专座。他的名字就是卢奇诺·帕瓦罗蒂，有史以来最伟大的高音之王。

乔布斯刚出生后不久就被领养，他的养父母觉得他有权了解自己的出身，所以从来没有向他隐瞒这一点。一次，一个邻居小女孩听了小乔布斯的身世后说道：“这么看来，你是被亲生父母遗弃了的喽。”小乔布斯非常震惊，他从来没有意识到这一点。他疯狂地冲回家，对着养父哭喊着求证。他的父亲蹲下身，一字一顿地说道：“那不是全部，你必须理解，我们特意挑选的你！”身世之痛成了乔布斯一生的达摩克利斯之剑。但是，乔布斯没有一味的沉浸在痛苦之中，他有深爱自己的养父母，他有热爱的艺术和科技，他将痛苦悬置一旁，在忘却中学着放下，放下过去的阴影，追求未来的无限可能，生命在忘却后铺展出一条新的路。 每一个成功者背后都有数不清的磨难，乔布斯也不例外。其中最让他铭记在心的应该是被赶出苹果，要知道苹果是他亲手缔造的，就像自己的孩子一样珍贵，更讽刺的是那个将自己赶下台的人是自己从百事请来帮助管理苹果的。乔布斯非常痛苦，感觉自己被全世界抛弃了一样，但是他并没有沉湎太久。很快，他便投入到新事业的创造中，才有了后面同样叱咤风云的NEXT和Pixar公司。乔布斯毕竟是太聪明了，聪明到懂得看淡放手，不执著于失去，聪明到懂得积极进取，重新创造辉煌，聪明到有一天他会重新入主苹果。

2013年8月7日，上海举办了一场特别的考试，学生们戴着围裙，拿着刀在各自案板前站好，之后刀起刀落，肋排、大排、小排、脊骨，分割得清清楚楚。这是上海首家屠夫学校的毕业考试兼毕业典礼，首批60名学生中有34名拥有本科学历，在过去的三周里，60名学生在屠夫学校接受了严格的培训。他们除了每天一个小时的颠砖头、砍木棍训练，还要站在烈日下进行两个小时的模拟刀法训练，甚至还要凌晨三点起来学习分割猪肉。在销售技巧上，除了要学会不害羞、敢吆喝，还得具备一定的烹饪知识，为消费者答疑解惑。有学员接受采访时表示，大学里没有学过这些内容，在这里的训练强度还是蛮大的，蛮辛苦的，现在大学生从基础干起很正常。

被称为“现代绘画之父”的塞尚，他一生中的大半辈子是在屈辱和唾骂中度过来的。但他一次也没妥协过，而且最后取得了巨大的成功，这在艺术史上也是不多见的例子。保尔·塞尚于1839年出生于离马赛不远的埃克斯，父亲是制帽厂主，后来成了银行家。塞尚小时候就喜欢绘画，有一次，他的绘画在学校得了二等奖。父亲非但不欢喜，还忧心忡忡地对塞尚说：“青年人，考虑考虑将来吧！”他甚至嚷着说：“有天才的人往往死路一条，有钱的人才活得下去！”他要儿子当一个能赚到钱的律师，起码也要做个商人。他把塞尚送进法律学校，但是塞尚不愿当律师，他又迫使儿子到银行里站柜台，算账、付钱，这一切努力都是白费心机。塞尚24岁时终于下决心去投考美术学院，谁知没有考中，学院主考人认为他没有培养前途。可是这并没有使他灰心，他住在巴黎继续研究美术，勤奋地工作着，有时甚至几天不洗脸。但是，他得到的回报仍然是失败。他27岁那年，送一幅画给巴黎沙龙，连个答复也没有。甚至连他是最亲密的朋友左拉，竟将他当作失败的典型写进小说，这使他十分愤怒，于是他决计离开巴黎。1897年，塞尚返回故乡，过着隐士一样的生活。整天不是出去写生，就是坐在画室里对着静物观察、沉思，很少与外界联系。他耐心而热烈地追求实在的、持久的、永恒的事物，潜心研究事物的内在生命和内在结构、形与色的结合。他每下一笔都要再三考虑，双手颤抖着，一直要颤抖到终于下笔为止。但是，他的努力仍然不被社会重视，他的画一张也卖不掉。甚至他把一幅画送给一个熟人，自己竟预先胆怯地说：“当然，我不是要你把画带回家去。”多么凄然！突然，塞尚的画有了销路，巴黎年轻一代的艺术家们，为了追求新奇，在塞尚的复杂难懂的作品里得到启示，于是塞尚一下变为“天才”、“先知”。塞尚的画价值千金，一个古怪的老汉卖了塞尚为表示友好送给他的一幅小画，靠卖画所得过上退休生活。塞尚的画对20世纪西欧艺术产生巨大影响，被举世公认为艺术大师。1906年10月22日，塞尚逝世。他对艺术事业一生追求的精神，永远值得人们敬佩。

1876年，萧伯纳决心背水一战，当时他母亲正在伦敦教授声乐以维持生计。于是，他动身前往那儿，准备以文笔开拓自己的人生，这是他后来名闻于世、创造数百万元资产的出发点。然而，在最初的9年间，如果只靠写作，根本无法填饱肚子。他当时的生活重心就是写作，他鞭策自己不论在什么情况下，每天都要写5张稿纸，而且是刚好5张。回忆起当年的情形，他说：“那个时候我尚未脱离学生气质及事务员的习惯，如果已经写满5张稿纸，即使一句话尚未结束，我也一定停笔不写，留待明天再完成它。”就在这种状态下，他完成5篇长篇小说，其中包括著名的《艺术家间的恋情》。他把这些原稿寄给英国及美国的所有出版社，结果全都遭到退稿的命运。其中虽然也有几家出版社表示，希望还有机会拜读下一次的作品，但不管寄多少次原稿过去，结果都不被采用。原因并不在于他的文章，而是思想上的问题。

在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习像《圣经》一样的亚里士多德理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。达·芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、爱因斯坦、牛顿等人的发明创造开辟了道路。