安徒生很小的时候，当鞋匠的父亲就过世了，留下他和母亲二人过着贫困的日子。一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去觐见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。等表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗？”安徙生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”王子把眼前这个有着小丑般大鼻子和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事。”但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，而是打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过哥本哈根所有贵族家的门，没有人理会他，但他从未想到退却。他一直写史诗、爱情小说，却未能引起人们的注意，安徙生虽然伤心，但仍然坚持写了下去。1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。直至今天，《皇帝的新装》《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事还在陪伴着世界上许多儿童健康地成长。

1944年初秋的一天。一个魁梧的汉子背着行李卷，领着一个矮小的男孩，在胶东贫瘠的土地上走着，走着。“唉！我说你跟俺在家学个木匠，这一辈子不就有靠了，你偏要去上学！”魁梧的汉子边走边嘟嚷着：“这学校哪是咱穷人家孩子上的？”“爹，您放心，这是八路军办的学校，不要钱。”小男孩个子虽然矮小，看上去却十分精明，很有主见。父子二人边走边谈论着。父亲名叫宋增金，是山东省荣成县宋家村的木匠。这矮小的男孩名叫宋振山。他贫困的家乡几乎户户是白丁。在这兵荒马乱的年月，难得有位张绍江老师，在这穷村办起了小学，教几十个幼童读书识字。从此，宋振山被引进了知识的大门。就像走进了神话中的圣殿一样，这贫穷矮小的男孩，从书中看到美妙的世界和光明的前景。从此，他认定了：我要上学！兵荒马乱，家境贫寒，读完了初小，这穷人家的孩子哪还有继续读书的条件呢！但是，小振山不死心，又想方设法地念完了高小。再想念初中，就难于上青天了。父亲劝儿子别异想天开：“你拉倒吧，跟我学个木匠，一辈子不也有靠吗？”“我要上学！”儿子非常坚定。他四处寻求，不知从什么地方打听到了这个好消息：八路军办的“文（登）荣（成）威(海）联合中学”要招生。小振山决定去报考。那年，小振山才12岁。要上学，要求知，这个坚定的人生追求，改变了这个贫穷矮小男孩的命运。这个贫穷矮小的男孩，就是后来蜚声中外的控制论专家、两院皖士宋健。

钱钟书到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课边看闲书，或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。钱钟书一入清华，便开始创造一项又一项“纪录”：读书数量第一，发表文章第一，考试成绩第一，口出狂言第一……1933年，钱钟书从清华外文系毕业，校长亲口告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。

在日本的广岛市，在各个季节每天下午的一个固定时间，市中心都会响起“爱的钟声”。只要那熟悉美妙的钟声一响起，你便会看到在城市的各个角落——公园、少儿文化活动中心等场所，正在尽兴玩耍的孩子们会迅速收拾好一切，互相道别，然后踏上回家的路。据说在日本的许多城市都有这种音乐钟声，像母亲的殷殷召唤，提醒孩子“天快黑了，该回家了，妈妈在等你”。日本人认为，让孩子从小遵守时间和规范是人生的基础课，要比多认些单词、多学点儿算术更重要。所以，在孩子很小的时候，母亲就会告诉他们听见钟声便要回家，不然天黑了会迷路等诸如此类的训导。日复一日，年复一年，孩子便渐渐养成了遵守时间、遵守约定的好习惯。

1939年，十五岁的腼腆少年约翰听到父母的一位朋友说：“假若再让我回到约翰的年纪，我干的事会大不一样！”这句话深深触动了他，他在本子上端正地写道：我的终生计划。他花了五个小时，一口气写下了127个梦想实现的目标。下面是部分目标：探索尼罗河；登上珠穆朗玛峰；登上月球…… 为了实现这些梦想，约翰付出了艰辛的努力，他每天锻炼身体，每周检查自身得失。每当他实现了一个目标，他便带着甜美的神情，在目标旁边画上一个成功标记。 结果如何呢？到葛拉德61岁时，他已经成功地实现了原订的127个目标中的108个。 趁年轻树立远大的理想和目标，长大后才能做出不平凡的业绩。把你的梦想和目标分解成一步一步的具体行动，全力以赴，就一定能获得惊人的结果！