“这段话启发人们”说明第一段的材料是一个具有寓意的材料，“如何认识事物”是此作文题规定考生思考的话题。

如何认识事物呢？需要从第一段材料中理解，超出该材料的内涵范畴的，就算偏题；而如果只是围绕这一段材料的中心来写，不涉及到“如何认识事物”这一话题，也算偏题。

接下来分析第一段话。

这段话由4个句子组成，先看它们之间的语法（复句）关系：①②//③/④。第一层关系是顺承，第二层关系是因果。

另外，还要注意到前后对立的概念：不同国家、异域——中国。以中国人的立场（考生是中国人）理解：外——内，远——近，或他者——自我。

所以，“如何认识事物”中的“事物”是指自我所拥有的事物。比如我的性格，我的父母，我所秉持的一种观念；中国的音乐，中国的绘画，中国的文学，中国的文化。等等。

这段材料启发人们“如何去认识事物”呢？同一个事物，我有，其他人也有。先到远方，接触、倾听、认识不同人的那个“事物”；由此，我们就会对自己所拥有之“事物”有更深刻的感受；并由此有意识地进一步去了解、去探究自己所拥有之“事物”；甚至，我们会去修正它的不足，与时俱进地对它进行改造，这就达到了认识的最高阶段——创造。

这则材料告诉我们，要认识自我，要认识我所拥有之“事物”，我们不能固守在“我的地盘”，所谓“身在此山中”的结果只能是“不识庐山真面目”；我们得走出去，走到更广阔的世界里去，去接触不同的人不同的事，去倾听，去观察；认识了外面的世界之后，再回到自己的出发地，再对自我进行认识，这个认识带有比较的意味，是把小小的自我放在一个广大的世界中进行认识，这样，你才能深刻感受到自己所拥有之“事物”是多么的美好。孟子说：“道在迩，而求诸远。”便是这个意思。
（思辨）但是，一定只会深刻感受到“中国味”（这个词明显带有褒义），而不是如闻一多一样看到一滩“死水”？既然到外面看到了一个广阔的丰富的世界，不应该对自我有更为全面的认识吗？我的优点和我的缺点，我的美好和我的丑陋。意大利导演朱塞佩?托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里有一句台词：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”见过了真实的世界，你才会知道你原先所处的世界是多么的狭小。

（思辨）但是，倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，就一定会对音乐的“中国味”有更深刻的感受吗？如果我们带着挑刺的眼光和封闭的态度去接触别人的事物，回过头来我们只会加固对自己所拥有之“事物”的偏爱。正如清末看世界之人，如果心里怀着一个“天朝上国”的观念去欧洲游历，回到中国之后，他或许会把他脑袋后面的长辫子和他妻女的小脚看得更珍贵。
总结一下：我们要更深刻地认识自我（我所处的地区、国家、文化），我们需要到外面的世界走一遭，带着开放的心态，带着求知求真的心态，带着欣赏的心态，去认识更多的人更多的事，然后返回到自身，将自我放在大的世界之中，与众多的他者比较，由此见出真实的、立体的自我；而这个“我”，才值得你爱。