有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才梦里祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉姆·海因斯撞线后，指示灯立刻显示出9.95秒的字样，全场轰动，海因斯也摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视向全世界转播，可是由于当时他身边没有话筒，谁也不知道他到底说了句什么话。1984年，洛杉矶奥运会前夕，一个叫戴维·帕尔的记者在回放墨西哥奥运会的资料片时，再次看到海因斯的镜头。他想，这是人类第一次在百米赛道上突破10秒大关，海因斯在看到纪录的那一瞬间，一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被上千名记者给漏掉了，实在是一大遗憾。于是，他决定去采访海因斯，问他到底说了句什么话。当记者提起16年前的事时，海因斯想了想，说：“我说，上帝啊，那扇门原来虚掩着！”谜底揭开后，海因斯又继续说：“自欧文斯1936年创下10.3秒的百米赛纪录后，医学界的权威们断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。大家相信这一说法，但我想，即使无法突破10秒，我也应该跑出10.01秒的成绩。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的成绩后，我惊呆了，原来10秒的这个门不是紧锁着的，它是虚掩的。”

晋文公用膳的时候，发现烤肉上缠着根头发丝，便立即召来御厨，责问道：“你想害死寡人啊？烤肉上怎么会有头发？”御厨惶恐地跪下低头说道：“若真有此事，我便犯下三项死罪。第一，头发丝没有被我切肉用的锋利的刀切断，这是一项死罪；第二，我在用竹条串肉的时候竟然没有看到缠着的头发，这又是一项死罪；第三，我把肉串放在炽热的炭火上烤熟了，缠在上面的发丝竟然没有烧焦，这也是一项死罪。但是我想，这事恐怕是有人从中动了手脚，跟我过不去，故意栽赃吧？”文公听完厨子的话，心中已明白三分，仔细盘查，确实如御厨所言，他被一个太监栽赃了。晋文公大怒，立马命人将那个太监拖出去斩了。

这是发生在德国一个小城市里的故事：有一位姑娘要开音乐会，她在海报上说自己是著名钢琴家、作曲家李斯特的学生。不料，就在音乐会的前一天，李斯特突然出现在姑娘面前。姑娘吓得浑身颤抖，脸色苍白，好半天才抽泣着诉说了自己艰苦的孤儿身世，冒称李斯特的学生完全是为了生计。她跪在李斯特面前，请求宽恕。“噢！原来是这样。”李斯特把姑娘扶起来，和蔼地对她说。“让我们来看看有没有可以补救的办法。”姑娘看李斯特这么和蔼可亲，激动得不知说什么好。李斯特要她把晚间演奏的曲子弹一遍给他听，并且边听边给以指点。末了，李斯特爽快地说：“好了，晚上你大胆地上台演奏吧，现在你已经是我的学生了。为了证明这一点，你可以向剧场经理宣布，晚会增加一个节目，是由你的老师——我，为我的学生演奏的。”第二天，音乐会如期举行。临近结束的时候，听众突然欢呼起来，原来，弹奏最后一支曲子的不是学生，而是老师李斯特。

有一次，孔子和学生们被两个小国围困，长达七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米，就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去了老师那里。他问夫子：“仁人廉士穷改节乎？”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。于是，孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：“颜回啊，我想要先用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。”颜回摇头道：“不行啊，老师。这粥在煮的时候，房顶上有一块泥落了进去，丢了太可惜，所以，我已经把污染了的粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖的啊。”孔子听了，看了一眼子贡，就离开了。子贡感到十分惭愧。

43位总统中，小罗斯福总统在1921年因小儿麻痹症不得不坐上了轮椅，但他非常要强，而且当时美国正经历经济大萧条，又面临二战，所以他从来不允许自己坐着的照片登在报纸上。他拍照或者需要在公众场合出现时，他总是坚持站起来。以致他死后，许多美国人都不知道他们的总统居然是个残疾人。

英国国王爱德华八世，即温莎公爵，在二战前夕访问纳粹德国，与希特勒并排坐，被记者拍摄到他高举右手行礼。事后，他亦觉不妥，向公众解释，他并没有行纳粹礼，那只是拍摄角度的问题。英国人痛心地说：“无论是否做过，问题是，你不该在那里出现。”真的，那种地方是可以随便去的吗？阁下在那里，有何所图，意欲何为？国王或许期盼与希特勒合作，进而复辟，而一般人身犯奇险又是为什么？瓜田李下，君子不立于危墙之下，四十不惑……如此古语一箩筐，都是忠告人们要小心慎独——不管你有没有做过，去了那里，坐下，已是祸延三代的错误。

福尔摩斯是19世纪欧洲科学理性最完美的化身，他展现的推理技巧可以称得上神奇，他能通过观察与推理在三分钟之内得知一个陌生人的生平，他能探察到细微的蛛丝马迹从而使扑朔迷离的案情水落石出，他的破案技巧甚至对现代刑侦学有着诸多启发。而且，他富有正义感，行动力强，思维敏捷，有着人文精神最纯粹的闪光。不得不说，他是一个几近永恒的神话。可是，他也有着不容忽视的种种缺陷：他孤僻，不愿与人交往，喜欢嘲讽别人，有时候为了达到目的会触犯法律，有着非常不健康的生活习惯，甚至还是个瘾君子。然而，正因为这些缺陷，才使得福尔摩斯这个人物更加完美真实，深受名世界读者的喜爱。

曼德拉在竞选总统期间，曾经乘坐一架小型螺旋桨飞机去纳塔尔演讲。当飞机还有20分钟就要降落时，其中一个发动机坏了。飞机上的人开始陷入即将恐慌，只有曼德拉仍然在安静地看报纸，仿佛一个坐火车上班的过客。飞机最终安全着陆，当曼德拉和同行的《时代》杂志执行总编辑斯坦格尔一起回到防弹的宝马车上时，坐在后座上的他对斯坦格尔说：“天啊，我刚刚害怕极了！”对于曾被囚禁在罗本岛的日子，他后来告诉斯坦格尔：“我当然害怕啦！我不能假装我是勇敢的，不能假装我可以击败整个世界。但是作为一个领袖，我不能让人们知道这点。”

本多胜一，是日本《朝日新间》社的一名记者。他于1983年、1984年和1987年三度来华，采访遭受日军迫害的幸存者，根据大量确凿的事实写出了《通向南京之路》《南京大屠杀始末采访录》等书，其《杭州湾登陆作战》还在《朝日新闻》上连载，在日本引起极大反响。其实，早在1971年，本多胜一就到过中国，曾落脚在上海的金卫乡和山阳乡。当他了解到日军登陆沆州湾后在这两个乡烧杀抢掠的罪行后，非常震惊，用他的话说：“这些事情在日本从未听说过。”他萌生了“应该站出来把历史真相说出来”的初衷。他之后三度来华深入采访，奋笔疾书；他毅然顶住了日本右翼分子的辱骂和威胁，站在爱好和平的世界人民一边，痛斥日本当年的侵华罪行和当今的掩饰丑态。本多胜一的良知还体现在他从长远的中日友好关系来评价自己的作为：“我认为，只有在冷静地看到过去两国的关系，承认日军侵略中国这一事实的基础上，日中友好才会成为真正的友好，不了解侵略的事实，只谈表面上的友好，那是不牢靠的。我相信，我的报道对加深真正的日中友好一定会起到很大的作用。”但愿本多胜一及他的书，能够触动日本人的良知。

张冠生先生在《曾国藩的手段》一文中，记载了这样一件事：曾国藩手下有一名青年将领，名叫李金旸，不到30岁就已经勇冠三军。有一次，李金旸战败，陷人敌人阵营中，后来逃了回来。其手下有人以此诬陷他通贼，曾国藩明辨其冤，将诬告者绳之以法。某日，李金旸谒见，称赞“中堂明见万里”，感激涕零。不料，曾国藩却突然传令：李金旸虽然不是通贼，却打了败仗，得以军法从事。李金旸旋即被绑赴东门外处斩。此事传出，“闻者无不惊骇”。这就是曾国藩，明察于秋毫之末：被诬告，还你清白；打了败仗，则必须军法从事。一码是一码，绝不徇私舞弊。仔细想来，曾国藩之所以以书生身份统领千军万马，与他的手段高超不无关系。

1946年的一天，沈从文请季羡林吃云南汽锅鸡。当时要解开一个用麻绳捆得紧紧的什么东西，只需用剪子或小刀轻轻地一剪一割，就能弄开。然而沈从文却抢了过去，硬是用牙把麻绳咬断，这一个小小的举动，有点粗劲，有点蛮劲，有点野劲，有点土劲，并不高雅，并不优美。但是，它却完全透露了沈从文的个性。 香港著名才子兼美食家蔡澜的吃相也为人所津津乐道。他啃鸡大腿的过程，前后左右各一口，肥硕的鸡腿瞬间变成了鸡腿骨。吃完之后，他还要将鸡腿骨和手指分别细细地吮上一遍，那样细腻、专注，真是令人感动。 心目中的文人大都温文尔雅，举手投足间透露出一股文人气，即使吃饭等细枝末节也不失文人本分。可像沈从文牙咬麻绳，蔡澜啃鸡腿，虽有失风雅，可是，这恰是他们真性情的流露！ 脱掉虚伪的外衣，自然就会以朴素示人；而这种朴素情怀，则又是洒脱和纯真的表现。生活中的素面朝天，无关风雅，却又让人激动不已！

忽必烈问马可：“回到西方后，你还会把讲给我的故事再讲给你们那里的人听吗？”“我讲啊，”马可回答，“但是听的人只记着他希望听到的东西。你以慈悲侧耳倾听我描述的是一个世界；我回家后，第二天在搬运工和贡多拉船夫中流传的却是另外一个世界；而我晚年如果成了热那亚海盗的俘虏，跟一位传奇小说家同囚一室，口述一次，那又将是另外一个世界。掌控故事的不是声音，而是耳朵。”

有一天晚上，卡耐基和自己的一个朋友应邀去参加一个宴会。宴席中，坐在他右边的一位先生讲了一段幽默故事，并引用了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。那位健谈的先生提到，他所引用的那句话出自《圣经》。然而，卡耐基发现他说错了，他很肯定地知道出处，一点疑问也没有。出于一种认真的态度，卡耐基很小心地纠正了过来。那位先生立刻反唇相讥：“什么？出自莎士比亚？不可能！绝对不可能！”那位先生一时下不来台，不禁有些恼怒。当时卡耐基的老朋友弗兰克就坐在他的身边。弗兰克研究莎士比亚的著作已有多年，于是卡耐基就向他求证。弗兰克在桌下踢了卡耐基一脚，然后说：“戴尔，你错了，这位先生是对的。这句话出自《圣经》。”那晚回家的路上，卡耐基对弗兰克说：“弗兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚。”“是的，当然。”弗兰克回答，“在哈姆雷特第五幕第二场。可是亲爱的戴尔，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？他并没有征求你的意见，为什么不圆滑一些，保留他的脸面，非要说出实话而得罪他呢？”

米友仁是宋代非常有名的书画家，而且非常喜爱古代名人的作品。有一次，米友仁向别人借来一幅《松牛图》，用了好几天的时间才将画临摹好。可是，要还画时，他将自己临摹的画还给别人，将真画留下。过了两三天，画主就来找他要回真画。他疑惑地问画主：“你是怎么发现的？”画主笑了笑说：“我的真画，能从牛的眼睛里看到牧童的影子，而你还我的看不到。”米友仁无奈，只得把真画还给画主。因为喜欢名画，米友仁可不只一次这样做，他用这种卑下的手段获得了不少名贵的古人名画。

《中国青年报》社会调查中心的一项调查结果显示，55.7%的受访者认为过分依赖手机会使人的现实交流能力变差，46.1%的人认为会使生活圈变窄，29.9%的人表示会陷入更深的孤独。华南师范大学心理分析博士陈灿锐说，过度关注“人机对话”，会在一定程度上忽略现实的人际交流。我们平常还是应该多放下手机，离开电脑，多到户外走动，多和朋友交流，找一些感兴趣的事来做，不要让自己沉迷在电子产品上，对手机和电脑产生依赖。“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这本来只是网络上流传的一句调侃话语，没想到却在现实中找到注脚。随着手机智能化程度的提高，我们的生活似乎越来越离不开它，但是我们是否意识到，手机只是附带了先进技术的工具。工具可以丰富生活，但却无法取代人与人面对面的交流。手机的意义在于使我们沟通更加方便，而不是使你我拉大距离，陷于孤立。

“……没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？”“过午看女子篮球赛，不是去看打篮球，我想，只是去看大腿。”“论文终于抄完了。东凑西凑，七抄八抄，这就算是毕业论文。”…… 也许你不能相信，这些话语出自国学大师季羡林之口，摘自他的《清华园日记》。该书出版之前，编辑为了维护季老的形象，提出“适当删减”，但季老表示“一字不改”。他说他不是圣人，把自己说脏话的事实都呈现在书里。面对被还原的季羡林，有网友觉得很励志，纷纷赞叹大师的日记“真性情”。 原来国学大师也和普通人一样被考试所逼骂过老师，这个真实的季羨林似乎更加可爱。

多年前的一个傍晚，一位叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话带着浓厚的法国乡下口音，所以他—直很瞧不起自己，认为自己是一个既丑又笨的的乡巴佬，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。就在亨利徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息！”“好消息从来就不属于我。”亨利一脸悲戚。“不，我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丟失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差！”“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子？”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量；讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。接纳自己，欣赏自己，将所有的自卑全都抛到九霄云外。这就是成功最重要的前提。

有一次，某处举行模仿卓别林演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别林自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别林觉得这是他一生最大的笑话！

上海市工商局3月9日放出大招，开出了我国目前针对虚假违法广告的最大罚单——603万元，认领巨额罚单的是“脍炙人口”的佳洁士双效炫白牙膏。 相信你也看过小S代言的这个牙膏的广告。根据上海市工商局日前的调查，广告画面中突出显示的美白效果是后期通过电脑修图软件过度处理生成的，并非牙膏的实际使用效果。 上海市工商局广告处处长缪钧对此做出了解答，广告中使用PS技术可以理解，但如果将过度PS技术用于广告标的，就属于违反规定，广告标的必须维持真实性的原则。“例如在汽车广告中，PS蓝天白云好景色是没问题的；但在日化用品广告中，公然对标的物的实际效果造假，就必须付出法律的代价。”