有感于人生旅途中众多难以预料的偶然事件，夏威夷大学教授、统计推理专家拉里·苏丹博士曾作《一生风险知多少》一文，对生命途中的偶然事故作了科学的研究和预测。书中罗列人一生中可能遇到的各种意外的危险概率。 受伤：危险的概率是三分之一；死于心脏病：危险的概率是三百四十分之一；因中毒而死：危险的概率是八万六千分之一；骑自行车死于车祸：危险的概率是十三万分之一；死于飞机失事：危险的概率二十五万分之一；死于火灾：危险的概率五万分之一；被闪电击死：危险的概率是二百万分之一；死于突发事件：危险的概率是二千九百分之一。

丰子恺在《送阿宝出黄金时代》中写道：阿宝，我和你在世间相聚，至今已十四年了……古人谓：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”我现在反行了古人的话，在送你出黄金时代的时候，也觉得悲喜交集。所喜者，近年来你的态度行为的变化，都是你将由孩子变成成人的表现。我的辛苦和你母亲的辛劳似有了成绩，私心庆慰。所悲者，你的黄金时代快要度尽，现实渐渐暴露，你将停止你的美丽的梦，而开始生活的奋斗了。 在丰子恺的眼中，女儿的童年是黄金时代，送女儿走出黄金时代是悲喜交加。文字中不仅有一个父亲对黄金时代的女儿的留恋，更充盈着对人生不再重来的童年时代的无限憧憬与怀念。

乡下的老农都懂得“喂牛吃草”的妙招：将草料铲到茅屋的屋檐上。原来，牛对草料还是很挑剔的。质量不好的草料要是放在地上，牛根本不屑一顾；但要是放到勉强够得着的屋檐上，牛就会努力去吃，直到把草料吃个精光。 无独有偶，训练猴子也可以采取类似的方法。面对挑食的猴子，只需将食物放在高高的树洞里，让猴子想尽办法，动用各种工具才能吃到嘴里，就能让猴子每次都胃口大开。 人也一样，如果从小娇生惯养，那么就不会懂得珍惜。把爱搁在高处，让孩子通过自身的努力，才能争取到爱的幸福。这样的爱，才会在孩子心中变得无比珍贵。

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，—连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最低的底线，去学会从最平常的日子，最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。

1918年8月19日，风流才子李叔同离别妻子，悄然遁入空门，法号“弘一”。读过弘一大师传记的人，大概都不会忘记他是以怎样珍惜和满足的神情面对盘中餐的：那不过是最普通的萝卜和白菜，他用筷子小心地夹起放在嘴里，似在本用山珍海味。正像他的好友、现代学者夏丐尊先生所说：“在他，什么都好，旧毛巾好、草鞋好、走路好、萝卜好、白菜好、草席好……”“惜衣惜食，非为惜财缘惜福；爱人爱物，到了方知爱自己。”以惜福的心态度过生命中的每一天，怎能不生知足、安详、欢愉、幸福之感呢？

“时间就像海绵里的水，要挤总是有的。”鲁迅成功的重要秘诀之一，就是珍惜时间。 鲁迅儿时起就到处奔忙，跑当铺，跑药店，做家务……而他的兴趣又特别的广泛，读书、写作、传说、绘画，无所不包。正因杂事繁多，涉猎广泛，时间就更显重要了。因此，他几乎每天都在挤时间。 鲁迅曾说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，无异于谋财害命。”他最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人。工作时若是有人来找他聊天，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对他说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”

弘一法师是近代中国的得道高僧。1924年，正值兵荒马乱时，他修道于宁波七塔寺。他的挚友夏丐尊邀他到白马湖小住，他所带的铺盖只是一床破席，衲衣为枕，洗脸的毛巾虽破旧但洁白。夏先生要替他换掉这些所携之物，弘一婉言拒绝。他平淡地说：“还可以用，不必换了。”夏先生带来的饭菜，咸了些。他又微笑着说：“这样蛮好的，咸有咸的滋味嘛！”夏先生说：“你在这里安心住好了，每天我会差人送饭来的。”“不必了，出家人化缘是本分。”弘一法师还是婉拒。后来，夏丐尊先生说起弘一法师，总是赞叹不已。“在他心中，凡这个世界上的东西，都是宝，很是珍惜。小旅店、大统舱、破席子、旧毛巾；白菜也好，萝卜也好；走路也好，木屐也好；他都觉得好得不得了。人家说，这太苦了，他却说这是一种享受。”

晚年的林语堂，身体状况不佳，先是轻度麻痹，后来只能坐轮椅。失去自由行动、思维和写作能力，这对一位学者兼作家来说是多么痛苦的事！他已深感风中残烛的悲哀，因而也变得多愁善感起来。风和日丽的时节，他会无来由地轻声叹息；听到山上的鸟鸣，他会情不自禁地落泪，无神的眼睛痴望着空山……甚至有一次，林语堂在和他的女儿到百货公司购物时，他竟然抓起柜台上的一串假珍珠项链，一边观赏它的美丽，一边哭得泣不成声。服务人员以为他是个疯子准备赶走他，他的女儿制止了前来的服务人员，“如果你知道他是谁，你就知道他为什么哭！”是啊，他实在不愿意放弃这美丽的人生和人世。正是源于热爱，所以在即将离别时才会有依依不舍。

文艺复兴时期，一个画家是否能够出人头地，取决于能否找到好的赞助人。米开朗琪罗的赞助人是教皇朱里十二世，一次在修建大理石石碑时，两人产生了分歧——他们激烈地争吵起来，米开朗琪罗一怒之下扬言要离开罗马。大家都认为教皇一定会怪罪米开朗琪罗，但事实恰恰相反——教皇非但没有惩罚米开朗琪罗，还极力请求他留下来。因为他清楚地知道：米开朗琪罗一定能够找到另外的赞助人，而他永远无法找到另一位米开朗琪罗。

在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。 不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们一个意想不到的答案。

画家刘墉曾有一段与盲人画家的对话。 盲人：“我是在四岁时因病失明的。” 刘墉：“可惜那时你才四岁，什么也不记得。” “不！我记得非常清楚。父母的笑、花朵的红、树叶的绿、阳光的金黄，直到如今还清清楚楚地印在我的脑海。每当我消沉的吋候，就会想：比其他盲人，我不是幸运得多吗？他们大部分从来不知道世界是什么样子，我却拥有那么美好的回忆。虽然短暂，却已经足够我享用了。” 读完盲人的话，我不禁扪心自问：我的所得难道还不够吗？我懂得欣赏这个世界吗？我懂得享受我的人生吗？

著名科学家丁肇中说：“看电影是金钱和时间上的浪费，尤其是时间，那是最浪费不起的。”丁肇中读起书来非常专心，甚至夏天里雷声大作时，他都听不见，可以说是雷打不动。如果遇到疑难问题，他绝不中途退缩，要么查阅参考书籍，要么向老师和同学请教，不找到正确的答案，不弄个水落石出，决不罢休。所以，他的时间总不够用。在实验室工作时，他往往每天只睡两三个小时，甚至通宵达旦。为了搞科研，他需要和世界各地的研究机构联系，他乘飞机是“买月票”的。一般人乘飞机不能睡觉，而他正相反，乘飞机对他来说是最好的休息，人们常常见他下了飞机，眼睛里挂着血丝就直奔实验室。

有个波斯人，头次坐船，一路上哭闹不己。大家百般安慰都无济于事。正当大家不堪其扰又无可奈何之时，一个大汉挺身而出，一下把那波斯人抛到了海里。正当大家哗然之际，大汉纵身一跃，跳入水中救起了落水人。波斯人被拖回船上后，一声不吭地坐在角落里，不再哭闹了。大家忙问大汉缘由。大汉哈哈一笑：“原来他不知道灭顶的痛苦，体会不到坐在船上的可贵。一个人，总要经历过忧患，才知道安乐的价值。” 是啊，人总是在失去后才知道珍惜。若能早点懂得珍惜的道理，就能少受不少苦痛。更何况，有的失去是无法挽回的。

“当你读错一本书的时候，不要以为你只是读错了一本书。因为同时你也失去了读一本好书的时间和机会。”这是著名教育家、作家夏丐尊告诫青年的。 我们不妨将这个道理推而广之： 你错了一次就同时失去了一次成功的时间和机会； 你虚度一天，不仅仅是浪费一天，而是两天。 这是一种特殊的运算，永远没有1-1=0的算式，而永远是(-1)-1=-2。人生的成与败，功与过，理想、目标、品德、事业等等都是用这个算式计算出来的。 人的一生中，要完成的事儿太多了，但真正的好机会并不多。学会珍惜，首先从珍惜青春开始吧！

意大利记者阿提尼访问著名钢琴家鲁宾斯坦，告别时，钢琴家送给记者一盒他最喜欢抽的雪茄。“我要好好把它珍藏起来。”记者说。“千万不可，”钢琴家说，“你一定要把它抽掉。这些雪茄美妙如人生，人生是不能保存的，你一定要尽情享受它。没有爱和不能享受的人生就没有乐趣。” 人生是由时间构成的，而时间是无法储存和珍藏的。所以享受人生，是一门必修课！

朋友也分很多类型。 友谊深厚，情投意合，叫莫逆之交。 过去贫困时所结交的知心朋友，叫贫贱之交。 忘记了年纪的差距而结成的朋友，叫忘年之交。 旧时有道德、有学问的人结成的朋友，叫君子之交。 朋友或同志之间平淡的、浮泛的交往，叫泛泛之交。 童年时代所结成的好朋友，叫做竹马之交。 依靠吃吃喝喝结成的朋友，叫做酒肉之交。 贫富之间差距很大的朋友，叫车笠之交。 无意中相遇而结成的朋友，叫做邂逅之交。 宝贵而有价值的交往，叫做金玉之交。 人生中朋友各不相同，真朋友，诚可贵，且珍惜。

2007年8月，德国总理默克尔访问南京。默克尔没有入住总统套房，因为她认为总统套房太过奢华。她选择了70多平方米的普通套房，认为其设施已满足需要。早餐时，默克尔并未去会所用餐，而是和普通客人一样到西餐厅用餐。在取面包时，默克尔不小心将一片面包落到了地上。按照惯例，酒店的工作人员会帮客人捡起来换一个。默克尔拒绝了服务人员，自己捡起了面包，拭一下灰尘后就放进了口中。 从百姓到政要，德国人的节俭是种自动自发的行为。节俭会衍生到其他领域：对时间的珍惜，对情感的珍重，对诚信的珍视……我们正在大力推行四风建设，社会风气有明显改善，对此要有信心。

屠格涅夫在福楼拜家里给朋友们讲起了他青年时代的一个恋人。那个女人是磨坊工的妻子，长相极为迷人。她从来没有向屠格涅夫索要过任何东西，但是，有一天，她突然向他提出了要求。她说：“你应该给我一样东西。”她的要求让屠格涅夫不得其解。她要的不是“名分”，不是“卢布”，也不是“永远”，她要的只是一块肥皂。接过肥皂，这个迷人的女人匆勿地跑开了。过了一阵，她又跑了回来。她伸出自己刚刚洗干净的双手，羞涩地说：“像亲吻圣彼得堡客厅里的女士们的手一样亲吻我的双手吧。”屠格涅夫说，这是他一生中最珍贵的时刻。他跪到了地上，充满感激地亲吻了这个女人沾满泥土的双脚。

现在，美国许多中小学甚至幼儿园非常流行“吃苦”教育。为了使生下来就不缺吃不缺穿的孩子们明白生活中还有苦，世界上还有许多人吃不饱饭，还有许多需要同情和援助的人，有些学校甚至组织学生上“要饭课”，有意识地让学生们体验饥饿。为了教育孩子们懂得珍惜粮食，学会同情穷人，一些学校将“忆苦教育课”设为必修课。位于马里兰州的温顿小学连续开设3天的“要饭课”。吃午饭时，大多数学生扮成流浪汉、乞丐或者穷人，到学校开设的大锅前排队领取食品。他们要来的饭菜不仅不足以吃饱肚子，而且饭菜的质量也相当粗糙，有时只是些很难下咽的水煮土豆。学校还配合忆苦教育，给孩子们讲述美国普通人的过去的生活，告诉孩子们即使在当今的美国，每年至少仍有100万无家可归者。而在全世界，生活在贫困当中、靠乞讨为生的贫困人群至少有2亿人之多。旧金山市开展的“体验饥饿”活动中，全校11至14岁的孩子们都积极参加。扮作穷人的孩子只能领到一份少得可怜的粗制面包。在体验活动中，孩子们不仅感受到了饥饿的滋味儿，而且还明白了不应该浪费粮食，更应该同情那些挣扎在贫困线上的人们。

儿时的倪萍有一双漂亮的小皮鞋，她自己都舍不得穿。邻居家的小孩要去走亲戚，没有鞋穿，就向倪萍借。倪萍不舍得，在姥姥的开导下，勉强答应了。午后，倪萍茶不思饭不想，只盼着鞋子归来。邻居终于回来了。当看到那个孩子时，倪萍惊呆了，只见她光着脚，脚已经磨破了，手里却拎着那双漂亮的皮鞋。原来，这一路上，女孩都是光着脚走回来的。回家后，邻居女孩还送给倪萍四个白面馍馍，在那个时代，这种食品是多么的珍贵啊！从那以后，倪萍改变了。爱，从那个小女孩手传到了倪萍手里，又从倪萍的手里传到了更多人的心中。 雪中送炭往往比锦上添花来得实际，给予也往往比索取更令人心生愉快。这一来一往中，传递的其实就是——爱。