巴尔扎克大学时学的是法律，毕业之后，他毅然放弃了本专业，改为向自己喜爱的文坛进军。巴尔扎克的这一举动惹火了希望他成为著名律师的老父亲，他失去了经济来源。最艰难的时候，他只能以白开水和干面包充饥。好在乐观的他并没有被打倒，他常常在就餐时摆上几个写有“香肠”、“牛排”等的空盘子，在想象的美味中狼吞虎咽。他还在生活非常拮据的时候，花大钱制作了一柄手杖，上面刻着这么一行字：我将粉碎一切障碍。 义无反顾，明确目标，勇往直前，靠着精神的力量，你也能粉碎一切障碍。

宋代文学家苏轼到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏轼觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师，你看我坐的样子怎么样？”“好庄严，像一尊佛！”苏轼听了非常高兴。佛印禅师接着问苏轼道：“学士，你看我坐的姿势怎么样？”苏轼从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”佛印禅师听了也很高兴！禅师被人喻为牛粪，竟无以为答，苏轼心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！”消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏轼眉飞色舞、神采飞扬地如实叙述了一遍他与佛印的对话。苏小妹天资聪颖，才华出众，她听了苏轼得意的叙述之后，说道：“哥哥，你输了。禅师的心中有佛，所以他看你如佛；而你心中有牛粪，所以你看禅师才像牛粪。”苏轼哑然，方知自己禅功远不及佛印禅师。

1858年，瑞典某富豪欢天喜地地迎来了他的第一个女儿。然而没过几年，这个不幸的小女孩便染上了一种无法解释的瘫痪症，从此失去了站立和走路的能力。几年之后，这个女孩在听了一个船长讲的关于天堂鸟的故事后，迷恋上了它，为了找寻天堂鸟，她竟然慢慢站起来并拉着船长向甲板上走去。从此，她的病痊愈了。凭借这种强烈的愿望，她取得了一个又一个成就，最后成了世界上第一位荣获诺贝尔文学奖的女性——茜尔玛·拉格萝芙。 满怀希望，忘我地投入进去，什么事情都有可能做到。

国际著名激励大师约翰·库缇斯出生时脊椎下部没有发育，两条腿根本没有成形，既无法行走，也无法安装假肢。17岁时，库缇斯接受了截肢手术，成为一个只有上半身的半身人。1996年，库缇斯走上激励演讲的道路，他先后到过190多个国家进行演讲，获得了“激励大师”的称号，迅速成为世界级著名激励大师。同时，他还获得乒乓球、橄榄球、游泳、跳水等运动项目的二级教练员称号，并获得澳大利亚残疾人网球赛的冠军。他告诉自己和观众：永远都不要说不可能。他用自己的亲身经历，激励过200多万人。“这个世界充满了伤痛和苦难。有的人在烦恼，有的人在哭泣。面对命运，应该拥抱痛苦，笑对人生，而不只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对。一切都有可能，永远都不要说不可能。”无论何时何地，库缇斯都能笑对人生。上帝铸造人的时候，一定是身体一副模子，精神是另外一副模子。库缇斯就是一个精神巨人，半个身体里藏着一个巨大的精神宝库的男人，精神不倒，希望无限，梦想灿烂。在他面前，我们这些四肢健全的人没有任何理由去放弃追求梦想的权利。

1900年7月，德国精神病学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着他独自驾舟横渡大西洋的悲壮冒险，因为已经有100多名勇士相继驾舟横渡，但均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者应不是从生理上败下来的，而是死于精神崩溃、恐慌与绝望。在航行中，林德曼遇到常人难以想象的困难，多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身于此吗？不，你一定能成功！”终于，他成功渡过了大西洋。林德曼的实验证明：人只要对自己不失望，充满自信心，精神就不会崩溃，就可以战胜困难，获得成功。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生，常常饿肚子省钱买书读。一天，富兰克林看到一位饿得走不动的白发老妪，便将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，律律有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！” 读书是让人精神饱满的最好食粮，它能开导灵魂，净化自我，使心灵沉静，指引人们走向成功。

二战期间，有一个记者问英国首相丘吉尔：“莎士比亚与印度哪个更重要？”丘吉尔首相回答：“宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。”人类之所以伟大，现在看来，不是因为他能够征服世界，主宰世界；而是因为他拥有文化，拥有精神。

在余秋雨11岁的时候，为了能让他有更好的前途，他们全家借住到上海市区。余秋雨在上海报考了中学。中学的图书馆不小，但每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号，快到外滩了。当时正值困难时期，人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能到达青年宫，走到一半就饿了。当他走到图书馆时，离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一个小时的时间，等找到书，就只剩下半个多小时了，能读几页？但是，就为了这几页，一个十三四岁的男孩子，每天忍着饥饿走一个多小时，看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动？

1917年，毛泽东在湖南第一师范学校读书的时候，因为看到一位好友患病去世，深感有一个好的身体是多么的重要，于是就开始坚持冬天用冷水擦身，冬泳，下雨天到山上攀登，沐雨栉风，磨炼筋骨。他还在第一次公开发表的文章中提出“文明其精神，野蛮其体魄”的主张。

在反对物质拖累的斗争中，爱因斯坦对那些因携带过多的琐碎东西而使生活变得复杂化的人表示可怜。有一次，他提着妻子为他整理好的手提箱去伦敦，然后又一动不动地提回来了，他说没有机会用。他穿鞋不穿袜子，为此，他曾洋洋得意地对别人说：“我发现不穿袜子能很方便地穿鞋，祙子容易穿破，为了减少我妻子洗、补袜子的麻烦，从今往后我再也不穿袜子了。”他出门明知下雨也不带遮雨的东西，朋友要给他帽子，他笑着说：“干什么？正因为我知道要下雨，才没戴帽子，帽子还不如头发干得快。”

斯皮尔伯格在电影界可算是大腕中的大腕。他曾两获奥斯卡奖。就是这样一位伟大的人物，竟然用了33年才读完了大学。有人感到很疑惑。斯皮尔伯格说，他这样做是为了感谢父母给予他受教育的机会，同时，他也想为年轻人做个好榜样，让他们明白受教育的重要性。 他说：“我只希望他们别像我念这么久。大学毕业不一定和成功划等号，但大学学历在今天除了是一些工作的入门要求外，其实也应该是一个人的人生目标。大学教育能拓宽一个人的视野，培养分析与独立思考的能力。” 不论对于谁，教育毫无疑问都是十分重要的。也许你不依靠教育就能获得事业上的成功，但是无境止的学习将会带给你灵魂的升华。

杰西·奥尼尔有一个大名鼎鼎的祖父——通用汽车公司前总裁查尔斯·威尔逊。她在佛罗里达州的一栋豪华别墅里长大，从小锦衣玉食，仆人对她言听计从。她很早就懂得金钱的魔力，同时也发现金钱好比咒语，能让拥有它的人生活糜烂、精神空虚，甚至失去奋斗目标。在年少不羁的年代，奥尼尔把家族财富当成一种负担。奥尼尔回忆说，两个堂兄妹就因为终日抑郁最终走上自杀的绝路，她自己则一度酗洒成性。“人们发现我很有钱之后，我们的关系就发生了变化，这让我很苦恼，”她说，“因此我通常保守这个秘密。”然而，奥尼尔在不惑之年第一次感受到了金钱带来的快乐。她邀请10个朋友登上自家的豪华游艇，一起在加勒比湾欣赏海上风景。“那是一次有意义的经历，”她说，“我打算把更多的钱分给别人。”奥尼尔1996年在自己写的书《金色隔都》中分析道，财富在带给人物质享受的同时也可能制造不幸。她随后设计了“富贵病工程”，专门为那些富有但不会处理与财富关系的人“会诊”。治病方法就是与他人一同分享财富。如今，成功走出财富阴影的奥尼尔忙于很多社会公益活动。她为“富贵病工程”建立了工作室，在各地发表关于如何避免遭受财富之累的演讲。她还毫不吝啬地从祖父的遗产中拿出上千万美元，捐给各种环保项目和政治活动。奥尼尔更愿意把自己的所作所为看做一种使命。“我觉得我生来就应该做这些事情。追求金钱并非一个有价值的生活目标。”她笑着说，笑容中平添了几分睿智和淡泊。如今的她，精神上和物质上一样充实。

世界著名科学家杨振宁回忆在西南联大的学习时，说：“西南联大是中国最好的大学之一。我在那里受到了良好的大学本科教育……战时，中国大学的物质条件极差。然而，西南联大师生员工却精神振奋，以极严谨的态度治学，弥补了物质条件的不足：“学校图书馆存书不多；杂志往往过了一两年才收到，但就在那座图书馆里，我学到了许多许多知识。冬天，我们的教室又冷又透风；上实验课时，我们只有少得可怜的一点设备……笔记本用的是没有漂白过的粗纸，很容易撕破，今天它经常使我想起那些岁月里的艰苦物质条件。”

2014年9月19日，北大法学院前研究生会主席秦明被判处有期徒刑两年半，引起广泛关注。1985年出生的秦明，原本是北京大学法学院研究生会主席，他幼年失怙，母亲做清洁工将他抚养长大。学习上，秦明没有辜负母亲的期望。2010年，他考入北京大学法学院攻读研究生，其间，不但获得过奖学金，还竞聘成为研究生会主席，前途一片光明。可是因为一系列事件的刺激，他开始疯狂地追逐金钱，以致因盗窃入狱——事情发生后，他的母亲到北京扫街帮他退赔赃款……

骑车不小心撞到别人的车，车主不在，你是选择逃避还是面对？近日，扬州大学附属中学17岁的学生徐砺寒在放学路上无意撞坏一辆宝马车的后视镜，车主不在，他没有逃之夭夭，而是选择在原地等待车主近半小时，因赶着上课，只好留下写有联系方式的道歉字条。车主凌先生看到字条后，非常震撼也非常感动于这么实诚的孩子，决定自掏修车费；当地汽车修理公司提出无偿修理受损汽车……这件事在微博上引起热议，该学生也因此被网友称为“诚信中学生”。车主凌先生在网上发帖称：“孩子，谢谢你，你让我们这些被尘俗污染太久的大人的心灵被好好清洁了一回，让我获得了久违的感动。”“诚信中学生”的字条是一门生动的课，它提醒我们，承担责任，学会道歉，得到原谅，应成为每个人习以为常的道德标准。

鲁迅先生弃医从文是众所周知的。鲁迅先生立志救国，年轻时东渡学医。一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客，鲁迅想到，无论他的医术怎样高明，所救治的只能是人的肉体，而并不能改变人们的思想。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他毅然选择了改变，不是改变自己的理想和目标，而是改变了不能达到目标的努力方式。他下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。大丈夫相时而动，“弃医从文”是鲁迅人生历程中最大的改变。鲁迅改变初衷，“弃医从文”，开启了人生新的旅程。正是这样的改变，为他日后成为文坛巨擘打下了良好的基础。没有这个改变，我们不能说鲁迅先生将一事无成，但我们可以肯定，他再成功，也仅是一位悬壶济世的医生，无法成为在思想上影响一代又一代人的精神导师。

他被称为“世界上最穷的总统”；他现年79岁，为人随和，拒绝打领带，将自己工资的九成用于社会项目，不住总统官邸，同妻子住在一座旧农场；他没有子女，他说他有个目标——在2014年总统任期结束后收养30名或40名贫困儿童和他共同生活。他就是乌拉圭总统何塞·穆希卡。 根据公布的资料，穆希卡没有银行账户，也没有积蓄，没有债务。他的那辆“PP壳虫”汽车估价大约1900美元。对于自己被称为“全球最穷总统”，穆希卡回应：“我不穷。说我只有几样东西也没错，但俭朴让我觉得自己非常富足。” 最高权力者的清廉是整个国家的幸运、能摆脱物欲的羁绊，是心灵上的富足与充实。

唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜狂风大作，暴雨如注，弟子们由于一时疏忽，当晚将兰花遗忘在户外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架，破碎的花盆和憔悴不堪的兰花，后悔不迭。几天后，众弟子忐忑不安地告诉了归来的禅师原委，慧宗禅师泰然自若。他宽慰弟子们说：当初，我不是为了生气而种兰花的。 有时我们刻意营造生活中的美丽事物，殊不知只要我们怀着快乐的心，世界就会是美好的。

在塞纳河左岸，有一家叫“莎士比亚”的书店。书店狭小而拥挤，但主人热情地欢迎过路的陌生人，尤其是那些有志于文学的旅法青年。哪怕是那些穷困潦倒的人，也可以在这里拥有一个床位，只要他愿意在书店做些打扫、整理的工作。免费提供住宿这个奇特的传统，源于莎士比亚书店的创始人西尔维亚·碧奇女士。她曾给予初到法国的海明威最温暖的支持，帮叻他找到便宜的公寓，后来甚至在二楼放上一张行军床，让他随便看书。这份体贴让海明威度过了在巴黎最初的艰难时期，令他终生难忘。除了海明威，纪德、乔伊斯、劳伦斯等20世纪文学史上的重量级人物都曾把莎士比亚书店当作据点，这里一度成了文学圣地。辉煌的莎士比亚书店终结于纳粹，但它的精神没有消失。10年后，美国青年乔治·惠特曼在塞纳河左岸租下了三层店面，继承了书店之名，继续呵护到巴黎的文学青年。后来书店慢慢被世界各地喜爱读书的人所知，来此借宿的人络绎不绝。于是乔治提高了住宿条件，要求住宿者每天读一本书，同时在三大内交出一篇自己的生平传记，然后把它们印成册子，以此来了解四面八方的人们和他们的故事。如今，莎士比亚书店已经传到80后的第二代店主手中。书店依然杂乱地堆满了书，书架旁摆着一张张板床。它安静地等待着陌生的文学青年在这里驻足，鼓励他们读书、创作。

柯特林曾是通用汽车公司的副总裁。当年，他在发明汽车自动点火器时，穷得要在谷仓里堆稻草的地方做实验。当时，家里的开销都得靠他太太教钢琴所赚的钱。后来，他甚至把他的人寿保险抵押了500美元，去购置实验设备。柯特林不眠不休，日以继夜地工作，然而，他没病倒，他的太太反而病倒了。有人问他太太，在那个时候柯特林是不是很忧虑？她回答说：“不是的，我为他担心得睡不着，可他一点也不担心。他整天埋头工作，根本没有时间去忧虑。”