记者釆访艾森豪威尔的母亲时说：“您有这样出色的儿子，一定感到十分自豪吧。”母亲赞同地说：“是这样。不过，我还有一个儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆。” 这位母亲的话令人深思。功成名就，确实让人骄傲；但平凡充实，也足以令人自豪。

英国国王爱德华八世到伦敦的贫民窟进行视察，来到了一所东倒西歪的房子门口，里边住着个一贫如洗的老太太。国王问道：“请问我可以进来吗？”这—声询问，道破了贵族文化的真谛：人易富而难贵。 有钱就可称富，但如果缺少了一种强大的精神力量，缺少了一种尊重他人的高贵理念，就只是富而不贵的暴发户。

战国时期的九方皋，是伯乐推荐给秦穆公的一个能相千里马的人。秦穆公为了试探他的本领，派他去找好马。三个月后，九方皋回来报告说：“马已经找到了，在沙丘那里。”秦穆公问他是什么样的马？他回答说是“黄色的母马”。可是派人找回来的却是黑色的公马。秦穆公很生气，认为九方皋连马的颜色和雌雄都分不清，怎么能相马呢？但是，伯乐却赞叹说：“这是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗；只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看的。”后经仔细观察，这匹马确实是天下无与伦比的好马。

英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活的自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事。布莱尔喜欢泡吧，小镇的唯一一家酒吧老板却丝毫不给面子，自己按计划关门度假去了。不过，老板仍然很有礼貌的在酒吧门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在度假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！” 和平民百姓相比，身居高位者并无特殊待遇，这正是平等的体现。

模特是不少女孩子梦寐以求的职业，但英国一名女子为了保护珍稀动物白狮，放弃了令人艳羡的模特和广告主管工作，前往南非致力于动物保护工作。据报道，英国女子琳达·塔克原本是一名模特，也曾当过广告主管。但在10年前，由于担心珍稀物种白狮种群灭绝，她放弃了自己在伦敦的事业来到南非，开始保护白狮。琳达·塔克创立了“全球白狮保护信托基金”，并在南非建立了一个保护区。她在那里精心呵护白狮，并尝试对圈养的白狮进行野化训练。琳达说，目前全球约有500只圈养的白狮，它们几乎都没有野外生存的能力。同时，不少人把圈养的白狮当作猎物进行狩猎取乐，而野生的白狮则已经濒临灭绝。目前，经过琳达的精心培育，保护区已经有一批白狮可以独立在野外生活了。琳达说，这些经过野化训练的白狮可以在野外捕捉猎物、寻找藏身之处，“它们是未来的希望”。

宋泓是东汉初年光武帝刘秀的近臣，为恢复建立东汉立有大功，人才相貌也好，刘秀想把自己的妹妹湖阳公主嫁给他，湖阳公主也相中了宋泓，很愿嫁宋泓为妻。刘秀便劝宋泓休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说“富易妻，贵易友”是正常现象。宋泓却执意不肯，坚定地说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”不改初衷，仍与原配的妻子白头偕老。 此故事便被传为佳话，“糟糠”就成为了原配妻子的广泛代称，宋泓也就成为中国历史上富贵不改初衷的典范。

清末著名诗人黄遵宪的曾祖母粗通文墨。黄遵宪刚会说话，就跟着她学唱儿歌《月光光》：“月光光，秀才娘。骑白马，过莲塘……”这首儿歌在他幼小的心灵里留下了极深的印象。之后，他开始有意识地学唱民歌。一次，他听见两个穷人唱道：“一天只有十二时，一时只走两三间，一间只讨一文钱，苍天苍天真可怜！”黄遵宪听后潸然泪下，马上送给讨饭人一百文钱。一回家，他就把这首民歌工工整整地抄在了本子上。由于受民歌影响，黄遵宪小小年纪已能写出一手好诗。成年以后，他更加注重对传统民歌的学习和继承，提出了“我手写我口”的响亮口号，成为清末“诗界革命”的一面旗帜。 向传统学习，向生活学习，向百姓学习，应该成为文化人的一种普遍认识。

汶川地震后，慈善总会正在安排接受社会募捐。现场捐款的人很多，一个乞丐端着红色的塑料大碗怯弱地立在一边，格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零钞和硬币。乞丐把碗伸到工作人员的面前，小心翼翼地说：“零钱能捐吗？”“能啊，不论钱多少，关键是一颗心！”工作人员说道。“哦，可是我……这钱脏兮兮的。”乞丐望了工作人员一眼，端起碗走开了。只见他走到一个公用的水龙头前，冲洗过手上的污垢后，从破衣兜里掏出一块手绢来。乞丐把碗里的硬币全部倒在手绢上反复擦拭，随后把干干净净的硬币和叠得整整齐齐的纸币全部投进了募捐箱。现场一下子响起了热烈的掌声。

一只寄居蟹守在一只奄奄一息的海螺旁边，嘲讽道：“你活着还有什么意义呢？不如尽快死掉吧！”在它不停的诅咒中，海螺含恨而死。寄居蟹兴奋地住进了海螺遗留下的那个空壳。因为做贼心虚，寄居蟹开始变得缩头缩脑。一听到外面有异常的声响，它就会恐惧地把身子蜷缩到壳的最里面去。从别人的痛苦中获取快乐，是一种令人不齿的卑鄙行径；那些所谓的“幸福者”，即使在光明之中，也只能畏畏缩缩地生活。

1852年秋天，屠格涅夫无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志，被一篇题名为《童年》的小说所吸引了。作者是个无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，他四处打听作者的住处，几经周折，找到了作者的姑母，并表达了他的欣赏与肯定。姑母写信告诉自己的侄儿：“大名鼎鼎的屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果继续写下去，他的前途一定不可限量！’” 年青人本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，名作家屠格涅夫的欣赏，竟让他一下子找回了自信和人生的价值。他最终也成了大作家，他的名字叫做列夫·托尔斯泰。 欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念。诚如爱默生所言：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。”

1921年，居里夫人应邀访问美国，美国妇女为了表示崇拜之情，主动捐赠1克镭给她，要知道，1克镭的价值是在百万美元以上的。这是她急需的。虽然她是镭的母亲——发明者和所有者（但她放弃为此而申请专利），但她买不起昂贵的镭。在赠送仪式之前，当她看到《赠送证明书》上写着“赠给居里夫人”的字样时，她不高兴了。她声明说：“这个证书还需要修改。美国人民赠送给我的这1克镭永远属于科学，但是假如就这样规定，这1克镭就成了我的私人财产，这怎么行呢？”主办者在惊愕之余，打心眼里佩服这位大科学家的高尚人品，马上请来一位律师，把证书修改后，居里夫人才在《赠送证明书》上签字。