19世纪末的一天，英国王室在伦敦举行晚宴，接待来访的印度某部落首领。当时主持这次晚宴的是“皇太子”温莎公爵。宴会中，侍者为每个客人端来了洗手盆，印度客人看到那精巧的银器里盛着亮晶晶的水，以为是喝的水，很多人便端起来一饮而尽。作陪的贵族们个个都目瞪口呆，不知如何是好，纷纷把眼光投向了主持人。温莎公爵却神色自若，一边与客人谈笑风生，一边也端起面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。于是，大家便纷纷仿效，本来要造成的难堪与尴尬顷刻释然，宴会取得了预期的成功。 俗话说“入乡随俗”，这是尊重对方的表现；温莎公爵“俗随入乡”，更是一种巧妙的尊重。

作为H.O.T.China选拔赛中千分之一的优胜者，韩庚是幸运的，他踏上了韩国的征途，但第一样要面对的难题就是语言。没有认识的朋友、亲戚，对韩语又一无所知，所以学习韩语便成了他每天的必修课。韩庚表示，刚开始他觉得韩语挺简单的，还试过用汉字来标发音，在经理人的教导下，仅用了一到两个星期就可以和当地人进行简单的问候交流。但学着学着，韩庚发现韩语其实并不好学，规矩也多。他回忆道：“韩语有敬语、伴语，还有比较亲近的朋友之间聊天的用语，但我刚开始只会说那些伴语，不管跟谁，比如老板还有公司职员，都(用伴语)这样说。”事实上，韩国长幼尊卑的观念很强，如果对着长辈不用敬语，容易招来误会。结果韩庚说的韩语一度引起公司人员的反感，觉得这个中国小子毫无礼貌，但韩庚并没有因此停下步伐，仍然努力地学习。

1917年1月4日，一辆四轮马车驶进北京大学的校门，徐徐穿过校园内的马路。这时，早有两排工友恭恭敬敬地站在两侧，向蔡元培，这位刚刚被任命为北大校长的传奇人物鞠躬致敬。新校长缓缓地走下马车，摘下他的礼帽，向这些杂工们鞠躬回礼。在场的许多人都惊呆了：这在北大是前所未有的事情，北大是一所等级森严的官办大学，校长是内阁大臣的待遇，从来就不把工友放在眼里。今天的新校长怎么了？

有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问这是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个十足的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。 宽容纵然很难，但是伟大的人物无疑都有这种胸怀。

美国著名的拳王乔·路易，纵横拳坛，打败众多高手。但是他私下为人十分谦和、友好，完全不似场上那般勇猛模样。有一天，他和朋友骑车一起外出，不小心碰上了一辆货车。货车司机从车上下来，气冲冲地给了他们一顿痛骂。货车司机走了以后，他的朋友问他：“那家伙那么无礼，你为什么不好好修理他一顿？”乔·路易轻松地回答说：“如果有人侮辱了歌王帕瓦罗蒂，你想帕瓦罗蒂会为他唱一首歌吗？”

春秋中期，诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国。齐景公以盛宴款待范昭。席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽。晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个。”依照当时的礼节，在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬，范昭是故意这样做的，目的在于试探对方的反应如何，但还是被晏婴识破了。范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了。”范昭认为齐国有这样的贤臣，当前去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算，即当下“折冲樽俎”这个典故，就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说：“不出樽俎之间，而折冲千里之外”，正是晏子机谋的真实写照。

一次，当贝多芬与歌德一同散步时，迎面撞见了皇后，太子和一群贵族们。面对他们，歌德立刻让路，而贝多芬则坦然地说：“让路的应是他们，而不是我们！”但歌德还是摘下礼帽，躬身立在路旁，而贝多芬则背着双手，阔步向前。结果太子认出是贝多芬，连忙脱下礼帽向他致意，其侍从们也毕恭毕敬地分列两边，目送贝多芬挺胸而过。那次，贝多芬真正感到了做人的尊严。

有一次，列宁同志下搂，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这祥，你端着东西已走了半载，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

在《罗马假日》、《窈窕淑女》等影片中出任女主角的奥黛丽·赫本，是上世纪五六十年代英国家喻户晓的影星。很多电影公司、导演、剧作家都希望能有机会跟她合作，以便借助她的光芒让自己获利。一天，奥黛丽收到一个剧本。她看完剧本后，觉得写得非常烂，更不适合自己来演，于是提笔回复道：“尊敬的贾斯汀先生，谢谢您的抬举和厚爱，为我专门写了这么一本有趣的剧本，只是……”接下来，赫本写不下去了，因为她是一个直性子的人，不喜欢说恭维的假话。为了不违心，她决定重写一封，里面写道：“贾斯汀先生，你的剧本我反复看了好几遍，但还是未搞懂它的深意……”写到这里，赫本再次停了下来，觉得还是未把话说到位，于是又重写了一封，里面说道：“我见过很多糟糕的剧本，但从没见过如此糟糕的，它太混乱了，让人脑子发炸，连想死的心都有了……”这是赫本对该剧本的真实看法，但她想了想，觉得这样写太伤人了。于是赫本决定最后再写一封：“承蒙厚爱，不胜感激，剧本很好，只可惜近两年来我的档期全都排满了，实在抽不出身来出演，希望我们以后有机会合作……”虽然还是在撒谎，但终归是一个善意的谎言，赫本觉得没有比这更好的回复了。后来，赫本与朋友谈起此事，朋友听后，笑着说道：“看来，你也是一个圆滑的大俗人呀，到底还是不愿意说得罪人的真话，把最后一封信寄给他了！”“哦，不，”赫本回应道，“我把4封信装进了同一个信封里，然后寄给了他，他爱读哪封读哪封！”

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命。如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。中东地区的居民常将它作为礼物送给亲朋好友，因为把它埋在花盆里，只要别忘了浇水，它就会生根、发芽、开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为，在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

据说，在康德离开人世前一个星期，他的身体已经极为虚弱。一个医生来探望他，他不但努力起身相迎，用已经不太清楚的口齿表达对医生抽空前来的感谢，还坚持要医生先坐下，他才坐下。等大家都落座，康德才用尽全身力气，非常吃力地说了一句话，竟然是：“对人的尊重还没有离我而去。”这一幕让闻者动容，因为它体现的不但是对人的尊重，更是高度的自尊。也正因此，在启蒙思想家那里，甚至将礼貌等同于人性。所以，就算最初造作刻意，到后来也有可能固定下来而成为行为模式，要知道“姿态是可以变为习惯的”。等到礼貌成为习惯，它便将化入人生，成为“人性”的一部分，处处动人。

台湾星云大师讲过这样一件事：他的一位很有名望的教授朋友，带着上中学的女儿去街上买水果。挑选水果时，因教授穿着俭朴，不像有钱人，小贩很不耐烦：“你到底买不买？”教授回答：“买！”教授将挑好的水果递给小贩，小贩努努嘴：“这种水果很贵的，你买得起吗？”教授一脸微笑，语气谦恭：“买得起。”回家路上，女儿问父亲：“爸爸，您是大学里人人敬仰的名教授，今天却让一个小贩吆来喝去，您不生气吗？”教授答：“不生气。待人有礼貌、谦虚是我为人处世的水准，我从来不会因为别人怎样对我而降低自己的水准。

亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一家乡镇小客栈。为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没有任何标志的平纹布衣走到一个岔路口时，记不清回客栈的路了。亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？”那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这个身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！”“谢谢！”大帝又问道，“请问离客栈还有多远？”“一英里。”那军人生硬地说，并瞥了陌生人一眼。大帝转身道别，刚走出几步又停住了，回头微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？”军人猛吸了一口烟说：“猜嘛！”大帝风趣地说：“中尉？”那烟鬼的嘴唇动了一下，意思是说不止中尉。“上尉？”烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”“那么，你是少校？”“是的！”他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了个礼。少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么官？”大帝乐呵呵地回答：“你猜！”“中尉？”大帝摇头说：“不是。”“上尉？”“也不是！”少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校？”大帝静静地：“继续猜！”少校取下烟斗，那副高傲的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军？”“快猜着了。”大帝说。“殿……殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。大帝说：“我的少校，再猜一次吧！”“皇帝陛下！”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，他猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道，“陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！”“饶恕你什么？朋友。”大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”

南齐时，有位名叫陆慧晓的人，为人清谨严肃，曾做过几个王的长史，可以说是达官贵人了。即使一般的僚属部下来拜见他，他也一定是很有礼貌地站起来迎送。有人看到这种情况，就劝他说：“长史这官位够尊贵的了，你可不能妄自菲薄，枉屈大驾啊！”陆慧晓听后，只是淡淡一笑，答道：“我生性讨厌人们无礼，哪能不时时以礼待人呢？”因此，他终生行事，总是尊重别人，自己也受敬仰，与人相处，关系甚和顺。

美国加州动物园一只老虎早产生下三胞胎全都夭折，母虎因此患上产后忧郁症。动物园只好找到一窝猪宝宝，在小猪崽们身上裹上虎皮，送到了虎妈妈身边。奇迹出现了，小猪崽不但没成为虎口之食，反而唤起了虎妈妈的母爱天性，把猪宝宝们当作自己的孩子疼爱，老虎的身体也逐步恢复了健康。

2013年7月16日，台湾歌手原信乐团主唱信参加一个内地的商业演出，当他唱到《死了都要爱》，有一个歌迷冲上舞台献花，他竟随即把花扔下舞台，并大声斥责唱歌时候不要送花。信的这一粗暴行为将歌迷们惊住了，现场顿时唏嘘声一片。接着，信又演唱了一首《海阔天空》后，准备走下舞台之际，央视著名主持人董卿疾步走上前来，微笑以对：“唱歌好固然不错，也很重要，但最重要的还是学会做人！”董卿的话音刚落，台下满场观众欢呼，同时报以了最热烈的掌声，而信则尴尬不已，面露愧色。 第二天，信在微博上发文致歉：“对于那位给我花的人，很抱歉，伤了你的心也伤了大家的心，我对于表演有一定的坚持，但冲动的个性让我的行为做了不当示范，谢谢董卿小姐指正。”

贝尔拉是法国著名的剧作家。有一次，他到一家第一流的餐馆进餐，侍者送来汤后，贝尔拉说：“我不能用这种汤。”这家餐馆是以礼貌待客而著称的，侍者走过来道歉后又把汤端走，然后送上菜单。贝尔拉另要了一个汤，当送上汤来时，贝尔拉又说：“我不能吃这种汤。”这一下侍者慌了，忙去告诉经理，经理来向贝尔拉说：“先生，你对刚才要过的汤有什么意见吗？那两种汤很多顾客都赞不绝口呢！”贝尔拉说：“我也是同样的看法，不过我不能吃它。”经理问：“那为什么呢？”贝尔拉的回答令人忍俊不禁：“因为没有汤匙。”

季羡林是山东省聊城市临清人，是—代大师，为人非常谦和，尊重他人，从来不摆架子。每有客人来拜访的时候，季羡林会穿戴得很整洁，早早地在书房里等候客人，而且昂首挺胸，坐得端端正正。在季羡林眼里，穿戴整洁，挺胸端坐，是对客人表示尊重。客人离开的时候，季羡林一定会起身将客人送到门外，跟客人握手道别。有一次，白岩松为季羡林做“学者访谈录”。当时，季羡林端坐在椅子上，可是当白岩松掏出名片递给他的时候，季羡林已经站起身，微微弯着腰等待接名片了。季羡林的这个举动让在场的人感动不已。很多人称赞季羡林，说他是真正的大师，不高傲，不目中无人。他表达对别人尊重的方式并不复杂，不过是几个简单的姿势，可有几个人能时时做到？尊重别人有不同的方式，不同的姿势，但不管是端坐还是站立，都能彰显闪耀的人格。

股神巴菲特是美国运通公司的大股东之一，有一次，他与运通公司总裁格鲁布约好第二天下午前往纽约商谈公司事务。可到了第二天下午，由于机场临时改变了航班计划，导致巴非特提前一个多小时抵达纽约。 当巴菲特进入运通公司总部的办公大楼时，距离约定时间大概还有一小时。此时正是上班时间，他原本可以与运通公司的前台人员打下招呼，让格鲁布接待，可是他没有那样做，而是在大堂里找了个位置坐下，打算等约定时间快到了再通知格鲁布。 几十分钟后，外出办事的总裁秘书路过大厅时，认出了正在等待的巴菲特，于是急忙给格鲁布打了电话。格鲁布急匆匆下楼迎接，见到巴菲特后，大惑不解地问他：“你早就到了为何不告诉我？”巴菲特解释说：“我怕过早和你会面会影响到你的工作计划，既然约定好了时间，就应按照约定的时间来。”格鲁布深受感动，紧紧握住巴菲特的手，好长时间说不出话来。 这种恪守诺言，将他人的利益放在心里的人，谁不愿意与之合作呢？

梁漱溟与毛泽东同岁。1918年，两人在杨昌济（杨开慧的父亲）先生的家里初识，当时梁漱溟是北大哲学系讲师，毛泽东则在北大当图书管理员。20年后，梁漱溟到延安，在16天里与毛泽东有过多次交谈，有两次是通宵达旦。1950年1月，在毛泽东和周恩来的再三邀请下，梁漱溟由重庆来到北京，毛泽东请他到自己家里做客，还专门派车接他，招待吃饭，由于梁漱溟吃素，毛泽东大声嘱咐：“我们也统统吃素，因为今天是统一战线嘛！”当毛泽东得知他还借住在亲戚家里时，马上派人安排，让他住进颐和园内的一处小院里。在这段时间里，梁漱溟与毛泽东的关系十分融洽，经常来往，两人之间有时谈得兴高采烈，有时又不欢而散。也许正是不分上下的朋友关系，使梁漱溟一时忘乎所以，才惹出1953年的那段公案。在1953年9月召开的全国政协常委扩大会议上（后来转为中央人民政府委员会扩大会议），周恩来总理作了关于过渡时期总路线的报告，在小组讨论的时候，梁漱溟的发言掀起了一场巨大的风波。梁漱溟认为，过去中国将近30年的革命中，中共都是依靠农民而以乡村为根据地的，但自进入城市之后，工作重点转移于城市，从农民成长起的干部亦都转入城市，乡村便不免空虚。特别是近几年来，城里的工人生活提高很快，而乡村的农民生活却依然很苦，所以各地乡下人都往城里跑，城里不能容，又赶他们回去，形成矛盾。对于梁漱溟的发言，毛泽东很不以为然，此后几天，会议对梁漱溟的言论进行了严厉的批判。梁漱溟震惊不已。他的牛脾气又犯了，不顾一切地要求发言，并与毛泽东激烈争吵，直到有人在会场上大喊“梁漱溟滚下台来！”这场惊心动魄的争吵才匆匆结束。随后，毛泽东给梁漱溟的问题定下了基调：虽“反动”，但不算反革命；要批判，但也要给“出路”。30年后，90岁高龄的梁漱溟谈及此事，意味深长地说：“当时是我的态度不好，讲话不分场合，使他（指毛泽东）很为难，我更不应该伤了他的感情，这是我的不对。他的话有些与事实不太相合，正像我的发言也有与事实不符之处，这些都是难免的，可以理解的，没有什么。那件事后，我的政协委员照当，生活待遇照旧，也没有受到任何组织处理，我知道那是毛泽东的意思。他已故世了，我感到深深的寂寞……”