徐霞客游亦有道，游道有三，曰“清”“任”“和”。此三者由晚明文坛名士陈继儒率先揭出。清者，指不假公事之便，不费国帑之积，不仰仗官府势力，不乞求乡绅金钱，自筹盘缠，纯属私人行为，与官方无关，也与民间商贸、宗教活动无涉。任者，指纯任个人性情、兴趣、爱好、意志，“自适吾意”，不畏艰难险阻，将生死置之度外，任性而游。和者，指与社会人群、天地万物保持和谐亲密关系。霞客远游，尊重各地风土人情，入乡随俗，入乡问俗，不论绅士之贤良抑或庶民之贫贱，皆待以友善，待少数民族尤其谦谨，曾与云南纳西族尊长木公结下深交，传为民族友谊佳话。霞客嗜山水如命，爱护飞禽走兽、花草树木，赏悦天地间一切灵奇之物、自然生命，所到之处，渔樵安宁，猿鸟不惊。清、任、和，游道三德，是徐霞客旅游之特色，明代后期旅游文化之新精神新观念，今天的人也值得学习。

在漓江上游，许多农民非法挖走岸边的沙子卖给建筑商，使漓江的生态环境遭到严重破坏。沙子挖走以后只剩下了一个一个的大坑和不能保持水土的鹅卵石，漓江面临着断流的危险。近几年来，漓江水越来越少，最少的时候已经不能行船。如果漓江彻底枯竭，那么甲天下的桂林山水就永远离我们而去了。