有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。 友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。” “为什么？” “草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？” 一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

有个波斯人，头次坐船，一路上哭闹不己。大家百般安慰都无济于事。正当大家不堪其扰又无可奈何之时，一个大汉挺身而出，一下把那波斯人抛到了海里。正当大家哗然之际，大汉纵身一跃，跳入水中救起了落水人。波斯人被拖回船上后，一声不吭地坐在角落里，不再哭闹了。大家忙问大汉缘由。大汉哈哈一笑：“原来他不知道灭顶的痛苦，体会不到坐在船上的可贵。一个人，总要经历过忧患，才知道安乐的价值。” 是啊，人总是在失去后才知道珍惜。若能早点懂得珍惜的道理，就能少受不少苦痛。更何况，有的失去是无法挽回的。

被称为“现代绘画之父”的塞尚，他一生中的大半辈子是在屈辱和唾骂中度过来的。但他一次也没妥协过，而且最后取得了巨大的成功，这在艺术史上也是不多见的例子。保尔·塞尚于1839年出生于离马赛不远的埃克斯，父亲是制帽厂主，后来成了银行家。塞尚小时候就喜欢绘画，有一次，他的绘画在学校得了二等奖。父亲非但不欢喜，还忧心忡忡地对塞尚说：“青年人，考虑考虑将来吧！”他甚至嚷着说：“有天才的人往往死路一条，有钱的人才活得下去！”他要儿子当一个能赚到钱的律师，起码也要做个商人。他把塞尚送进法律学校，但是塞尚不愿当律师，他又迫使儿子到银行里站柜台，算账、付钱，这一切努力都是白费心机。塞尚24岁时终于下决心去投考美术学院，谁知没有考中，学院主考人认为他没有培养前途。可是这并没有使他灰心，他住在巴黎继续研究美术，勤奋地工作着，有时甚至几天不洗脸。但是，他得到的回报仍然是失败。他27岁那年，送一幅画给巴黎沙龙，连个答复也没有。甚至连他是最亲密的朋友左拉，竟将他当作失败的典型写进小说，这使他十分愤怒，于是他决计离开巴黎。1897年，塞尚返回故乡，过着隐士一样的生活。整天不是出去写生，就是坐在画室里对着静物观察、沉思，很少与外界联系。他耐心而热烈地追求实在的、持久的、永恒的事物，潜心研究事物的内在生命和内在结构、形与色的结合。他每下一笔都要再三考虑，双手颤抖着，一直要颤抖到终于下笔为止。但是，他的努力仍然不被社会重视，他的画一张也卖不掉。甚至他把一幅画送给一个熟人，自己竟预先胆怯地说：“当然，我不是要你把画带回家去。”多么凄然！突然，塞尚的画有了销路，巴黎年轻一代的艺术家们，为了追求新奇，在塞尚的复杂难懂的作品里得到启示，于是塞尚一下变为“天才”、“先知”。塞尚的画价值千金，一个古怪的老汉卖了塞尚为表示友好送给他的一幅小画，靠卖画所得过上退休生活。塞尚的画对20世纪西欧艺术产生巨大影响，被举世公认为艺术大师。1906年10月22日，塞尚逝世。他对艺术事业一生追求的精神，永远值得人们敬佩。

成龙曾说“自己怕死”，原话是这样的：“我停车到天桥底下，我就开过去，我怕天桥掉下来。不做一些危险的动作，拍电影，我什么都敢；电影以外，你让我蹦极，或者是过山车，我不会去做，我不会做无畏的牺牲，我要牺牲就要有价值”。另外，成龙很怕打针，这是真的哦！ 让我们来看看成龙在戏中是如何“不怕死”的吧。成龙的戏以特技、武打而闻名，与其他演员不同的是，成龙拍特技很少用替身（其实还是有替身的）。 一次，在拍一段跳楼的特技时，本来设计好从教堂的十字架上跳下去，跌到一个救生篷中，有一个缓冲，不至于把他摔伤。没想到实际拍摄时，救生篷出了故障，成龙重重地摔到地上，鼻梁骨摔断了，并造成了脑震荡。成龙不得不住院治疗。好长一段时间，他都没能康复。很多人认为成龙遭受这次打击，也许再不会去拍危险的动作片了。没想到成龙出院后，继续拍这部戏。 这次有一个镜头是，成龙从直升机上跳下来，落到一座城堡的屋顶上。这场戏实在太危险，有人认为成龙会答应用替身。但结果却出人意料。成龙仍乐观地登上直升机，一定要自己完成从到尾的拍摄。实拍开始了，成龙从空中的直升机上跳了下来，不知是风速改变的原因，还是计算过程出了差错，当成龙落下时，没有落在预定位罝，而是跌落在城堡远处的碎石堆上，当时就摔成了重伤。经医生诊断，他全身多处骨折，再次拍戏的可能性很小。可是过了一段时间，成龙又面带笑容地出现在了拍摄现场。

20世纪末，美国西部某州突发森林大火，上万亩森林被毁。事后调查，发现是极易燃烧的枯叶酿成了大火。 人们决心亡羊补牢，立即开始清理枯枝朽叶，这招果然大见成效，两年内没有大的火灾发生。然而，森林却迎来了另一场生态灾难。云杉卷叶蛾虫害突然爆发，短时间里，几万亩树木被吞食掉了。农业专家调查后得出了一个惊人的结论：造成虫灾的最主要的原因，是人类把森林中枯死的树木、草叶清理掉了！原来，枯木为害虫的天敌——鸟儿、蚂蚁提供了筑巢，人们把枯木清除掉了，鸟类和蚁类的家园也没有了，它们的数量急剧减少，害虫就乘虚而入了。 自然界中，一草一木都有其存在的价值和合理性，大自然会用一只无形的手，巧妙地调节和平衡好各种生物之间的关系。人类应该学会尊重自然的法则和规律。

能容纳8万人的伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来，伦敦奥运会结束后，该体育场将被拆卸成一个供市民使用的活动场所。从某种意义讲，伦敦奥运会后，“伦敦碗”将被“打碎”，它只属于历史，属于30届夏季奥运会。 有记者疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊，如果奥运会的主体育场“伦敦碗”被“打碎”，本届奥运会的遗产不是少了许多吗？ 鲍里斯·约翰逊听了，脸色凝重地说，真正的奥运会遗产将永远留在人们的记忆里，它会在人们的心里闪耀着璀燦的光芒，而不是以一个比赛场馆为标志。 鲍里斯·约翰逊仿佛陷入到一种遥远的回忆中，他深情地说，1984年第23届洛杉矶奥运会过去近30年了，还有人记得当时的场馆是什么样的吗？恐怕没多少人了，它早已随风飘去。很多人印象深刻的却是当时美国《时代》杂志刊登的一张许海峰射击的封面照；以及许海峰那段传奇的射击经历，那是中国参加奥运会获得的第一枚金牌。这种记忆才是美好的、永恒的，才是一种最激动人心的遗产。 鲍里斯·约翰逊最后说，最好的遗产，不是保留，而是将一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们心中开花结果。

有一天，上帝煞费苦心，终于制造了一架天平，他想借此来衡量人世间的公平，并绞尽脑汁，用心良苦地寻找一种最标准最公正的砝码。 终于，他发现了克拉。克拉很均匀，每一粒都是0.2克。于是上帝毫不犹豫地选定了克拉作为天平的砝码，用以衡量公平。后来，钻石诚心诚意地向上帝请求，用克拉做它的单位。钻石是昂贵的，但若是没有公平，再重的钻石又有什么价值与意义呢？正是由于有了公平的评价标准，钻石才有了价值与意义。 公平是重要的衡量标准，如果世界失去了公平，那么好和坏，廉价和珍贵都无法衡量。