都快8岁了，他10以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把正在墙根下玩打石头的他拽起来，给了他一个书包说，上学去吧。那年秋天，他蘸着黑墨水，在自己家的围墙上画了一个四角的亭子，几棵高树，还有一些波光粼粼的水。邻居说，这孩子画得不赖，将来当个画匠吧。他以为，他将来能当走村串户的画匠了，就有意无意地留心看画匠干活儿。那年，有一个人给他大舅家画墙围子，也画了一处水，还题了“桂林山水贾天下”几个字，他明知道那个“贾”字错了，但没敢讲出来。就在他还不能确定是否能当画匠的时候，父母又发现了他的另一个“长处”。有一次他和隔壁的男孩儿，剪下许多猫猫狗狗的纸样，拿着手电钻进鸡窝里“放电影”。在浪费了好几节电池之后，父亲去公社找放映队的人，看能不能给他找下一个营生，哪怕打打杂、抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额，不过，不是给了他，而是给了村支书的儿子。眼看当画匠无望，又当不成放电影的，父母盘算着该让他回家种地了，并预谋着要为他订下邻村的一个女孩儿。就在这时候，他竟然稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁——上吧，不但会误了田地的活儿，而且还会错过邻村的女孩儿，更要紧的是，村里边从来没有谁考上过大学，于是父亲坚信，自己家的祖坟也不会有这根草。父亲说，别上了。母亲见他支支吾吾的，说，上吧，走一步算一步。他考上了一所三流的专科学校。那时，学校办着一份自己的报刊，一个月要出一两期的，他常常见有同学的文章在上面发表。他想，在毕业之前，自己要完成一个小小的愿望，那就是一定要在校报上发表一篇文章，把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西，写完后，就拿去让教写作的老师看，有得到赞许的，就投给校报编辑部。到后来，老师也不愿给看了，他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书，也浏览了不少报刊。然而，投给校报的稿件都如泥牛入海。他不想把这些凝聚着自己心血的文稿扔了，抱着试试看的想法，他向本市的日报社投去几篇，结果意想不到的事情发生了，他的文字竟然出现在了日报上。再后来，他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后，他在文学创作方面更加勤奋了，因为他发现，他还有着一项自己都意想不到的才能。这个人就是贾平凹，在一次笔会上讲出了上面的经历。讲完后，他颇有感慨地说，这个世界上更多的人，是被别人安排着过完一生，被安排着学哪门技术，被安排着进哪个学校，被安排着在哪个单位上班……却从来没有真正为自己安排一件事情去做。人在这时候，最需要有一只凳子，你站上去，才会发现，你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子，就是突然闯进你心中的一个想法，一个念头。最后，他笑着说，没有这个凳子，你永远看不到梦想，更别说拥有它。

宋徽宗是个失败的皇帝，对国事漠不关心，任用奸臣，不理朝政，使得出现方腊起义，后来步李煜的后尘，丧国丧身。但是，宋徽宗在书画方面才华横溢，他曾经师从黄庭坚学习书法，揉合薛稷和褚遂良的风格而创立了流传至今的“瘦金体”。他在绘画方面的成就更大，擅长花鸟画，其中《腊梅山禽画》、《杏花鹦鹉图》、《芙蓉锦鸡图》都是不可多得的艺术精品。人物画《听琴图》、《文会图》以及山水画《雪江归棹图》等也达到了很高的艺术境界。他甚至花了整整三年的时间临摹宫中所藏17位名家的传世佳作，还把自己的作品整理成集。宋徽宗或许是中国帝王中艺术天分最高的皇帝。如果没有坐上皇帝宝座的话，他可能会成为中国历史上一个相当完美甚至伟大的艺术家。至少在中国书法史和中国美术史上，他都会享有无可争辩的崇高地位。

徐霞客游亦有道，游道有三，曰“清”“任”“和”。此三者由晚明文坛名士陈继儒率先揭出。清者，指不假公事之便，不费国帑之积，不仰仗官府势力，不乞求乡绅金钱，自筹盘缠，纯属私人行为，与官方无关，也与民间商贸、宗教活动无涉。任者，指纯任个人性情、兴趣、爱好、意志，“自适吾意”，不畏艰难险阻，将生死置之度外，任性而游。和者，指与社会人群、天地万物保持和谐亲密关系。霞客远游，尊重各地风土人情，入乡随俗，入乡问俗，不论绅士之贤良抑或庶民之贫贱，皆待以友善，待少数民族尤其谦谨，曾与云南纳西族尊长木公结下深交，传为民族友谊佳话。霞客嗜山水如命，爱护飞禽走兽、花草树木，赏悦天地间一切灵奇之物、自然生命，所到之处，渔樵安宁，猿鸟不惊。清、任、和，游道三德，是徐霞客旅游之特色，明代后期旅游文化之新精神新观念，今天的人也值得学习。

在漓江上游，许多农民非法挖走岸边的沙子卖给建筑商，使漓江的生态环境遭到严重破坏。沙子挖走以后只剩下了一个一个的大坑和不能保持水土的鹅卵石，漓江面临着断流的危险。近几年来，漓江水越来越少，最少的时候已经不能行船。如果漓江彻底枯竭，那么甲天下的桂林山水就永远离我们而去了。

白居易是我国历史上著名诗人，但人们不知道他还是个“绿化迷”。他无论到哪里做官，总要种花、栽树。所以，在他所走过的地方，都流传着与绿化有关的故事。公元819年，白居易被贬谪忠州(位于四川)刺史时，见城周山岗满目荒芜，感慨之余，挥毫写下了“巴俗不爱花，竞春人不来”的诗句。于是他带着为什么不绿化的谜，布衣私访民间，终于弄清了百姓不愿栽树之谜：“远水不解近渴！”他庶民衣着，来到百姓中，以平等的身分，说服百姓栽树种花，并亲自到城郊和百姓一起栽树种花。他在诗中写道：“持钱买花树，城东坡上栽；但有购花者，不限桃李梅。”为了培育好所栽的树苗，他总是不辞辛苦前去管理：“每日领童仆，荷锄仍决渠，划土壅其本，引渠灌其枯。”树木成林后，白居易喜悦之情跃上眉梢，早晚漫步其间，写了很多寄情于山水、树木的闲适诗。在他的倡导下，忠州境内父老无不争相栽树种花，不几年已绿荫一片，改变了穷山秃岭的面貌。公元822年7月，白居易调任杭州刺史，他一到任，就率领民众在西湖里筑了一道长堤，蓄水灌田，这便是有名的“白堤”，他和百姓们一起在堤上栽了许多柳树。白居易调苏州任刺史虽仅一年时间，他亲手种过许多桧树，人称：“白公桧”。由于诗人白居易平易近人，爱好绿化，因此深得百姓的敬爱，“白公桧”被当地父老当作珍品加以保护。白居易植树绿化大搞园林的功绩，千古流传，现在苏州政府和人民自筹资金，修建了白公碑和白公园林，以此纪念这位伟大的诗人。